【 原文】
原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。子髋闻之，乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪冠桑叶冠，杖藜杖而应门，正冠则缨绝，衽襟则肘见，纳履则踵决。子髋曰：“嘻，先生何病也？”原宪仰而应之曰：“宪闻之无财谓之贫，学而不能行谓之病。宪贫也，非病也。若夫希世而行，此周而交，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饬，宪不忍为也。”子髋逡巡，面有愧色，不辞而去。原宪曳杖拖履，行歌商颂而反，声满天地，如出金石，天子不得而臣也，诸侯不得而友也。故养志者忘身，身且不爱，庸能累之。诗曰：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”此之谓也。
【 译文】
原宪住在鲁国，只有一间小屋，屋顶是用没晒干的蒿草盖的。门是用蓬草编的，拿破坛子做窗户，把桑条折成几股当门轴，房顶漏雨，地面潮湿，他却端端正正地坐在那里弹琴唱歌。子贡听到这个情形，驾着肥壮的大马，穿着轻暖的皮袍，紫红色的内衣，雪白的袍面，巷子狭窄，他那豪华宽大的马车无法进去，他就这样来拜访原宪。原宪戴着树叶做的帽子，拄着藜杆做的手杖来开门。要把帽子扶正，帽带就拉断了；抬手整整衣襟，胳膊肘就露了出来；提一提鞋子，脚后跟就把鞋帮挤破了。子贡说：“嘿！先生怎么病成这个样子？”原宪昂着头答道：“我听说，没有钱财叫做穷，学了一套大道理而不能身体力行叫做病。我是穷，不是病。至于行为迎合世俗，交友结党营私，求学问是为了装门面给人看，教弟子是为了收学费满足私欲，当仁义的祸害，而获得车马的华饰，这是我不忍心去做的。”子贡进退不安，面有愧色，也没告辞就走了。原宪拖着手杖，趿拉着鞋子，一边走一边唱着《商颂》 回他的破屋子，声音充满天地之间 ，就像钟磐发出的一般。天子不能使他做臣子，诸侯不能攀他做朋友。所以说磨炼心志的人不挂牵自己的身体，连身体都不爱惜，还有什么能拖累他呢！《 诗经》 说：“我的心不是石头，是不能转动的；我的心不是席子，是不能卷起来的。”就是说的这种情形了。
