晉硯，見于晉顧愷之畫者，有于天生疊石上�X人面者，有十蹄圓銅硯中如鏊者。余嘗以紫石作之，有上圓下方，于圓純上�X兩竅置筆者，有如 字兩足者，獨此甚多，所謂 凰池也。 以上並晉制，見于晉人圖畫。世俗呼為風字， 不原兩足之制，謂之 足。至今端州石工，以兩眼相對于足傍者，謂之 足。 之義，取五色英文，燦然成章也。今人有收得右軍硯，其制與晉𠄌畫同，頭狹四寸許，下啩六寸許，頂兩純皆綽慢，下不勒成痕，外如內之制，足狹長，色紫，類溫籄，中凹成臼。又有收得智永硯，頭微圓，又類箕象，中亦成臼矣。又有人收古銅硯，一龜餃一硯如蓮葉，兩足，龜腹圓，墨水不可出，以筆頭就之則出。又參政甦文簡家，收唐畫《唐太宗長孫後納 圖》，宮人于瑪瑙盤中托一圓頭 池硯，似晉制，頭純直微凸，如書 字，左右純斜�X，下不勒痕摺，向頂亦然，不滯墨，其外隨內勢簡易。其後至隋唐，工稍巧，頭圓，身微瘦，下啩而足或圓為柱，已不逮古。至本朝，變成穹 腰瘦，刃啩如鉞斧之狀。仁廟已前，硯多作此制，後差少。資政殿學士蒲傳正收真宗所用硯，與仁廟賜駙馬都尉李公䂿\L池硯，形制一同，至今尚方多此制。國初已來，公卿家往往有之。仁宗已前賜史院官硯，皆端溪石，純薄，上狹下啩，峻直不出足，中坦夷，猶有 池之像。或有四邊�X花，中為魚為龜者，凡此形制多端，下籄 品也。嘉 末，硯樣已如大指 ，心甚凸，意求渾厚，而氣象 （益）不古，純斗故勒深，滯墨難滌，心凸，故點筆不圓，常如三角簇， 古硯皆心凹，後稍正平，未有凸者。始自侍讀學士唐彥猷，作紅絲闢雍硯，心 凸，至作馬蹄樣，亦心凸，至磨墨溜向身出，觀墨色則凸 增浮泛之勢，援毫則非便也。其晉銅硯，雖如鏊，然頂殊平，以便援毫。今杭州龍華寺收梁傳大夫 硯一枚甚大，磁褐色，心如鏊，環水如闢雍之制，下作浪花擢環近足處，而磨墨處無磁油，然殊著墨。古墨稱螺，亦恐不若近世堅，不然殆不可磨也。又丹陽人多于古华得銅硯，三足蹄，有 ，不鏤花，中陷一片陶，今人往往作硯于其中，翻以為匣也。唐墓中間有得如蓮葉，中凹兩足，如 池之制，甚薄，足或如棗也。今歙人最多作形制，而土人尤重端樣，以平直斗樣為貴，得美石無瑕，必先作此樣，滯墨，甚可惜也。大抵石美無瑕，方可施工，璞而厚者，土人多識其藏疾，不復巧制，人或因其渾厚而美之。余嘗惡歙樣俗者，凡�X改十余硯， 半指許，便有病見，頓令人減愛。其端人不籭R桑 蟪驟甭粽擼 嘍噯縭恰３攣幕葚┤嗉遙 找皇褳躚蓯被侍 猶昭猓 � 上有 坐一台，余雕雜花草，暶𡘾@越鵡 炱幔 凶衷弧傍L凰台”，此制方直，上狹，筍在硯上，中甚平也。唐之制，見《文房四譜》；今之制，見《歙州硯圖》，故不重出。此人力所為也。吾收一青翠疊石，堅響，三層，傍一嵌磨墨，上出一峰， 尺余，頂復平嵌籄如亂雲四垂以覆硯，以水澤頂，則隨葉垂珠滴硯心，上有銘識，事見唐莊南杰賦，乃�𢬢N所�𠘚]。又收一正紫石，四疊，下有坐有足，巧于癭盂，足上起一枝，細狹，枝上盤兩疊，長七寸余，啩四寸余，如靈芝，首銳下啩，天然 池之象，中微凹，點水磨墨，可書十幅紙，石理在方城之右。此非人力所成，信天下之 �𠘚]。
