甦鶚《演義》雲︰“蚩者，海獸也。漢武帝作柏梁殿，有上疏者雲︰‘蚩尾，水之精，能闢火災，可置之堂殿。’今人多作鴟字。顏之推亦作此鴟。劉孝孫《事始》作此蚩，蚩尾既是水獸，作蚩尤字是也。蚩尤銅頭鐵額，牛角牛耳，獸之形也。作鴟鳶字，恐無意義。”古老傳雲︰“蚩聳尾出于頭上，遂謂之蚩尾。”《顏氏家訓》雲︰“《東宮舊事》呼鴟尾為祠尾，蓋張敞不甚稽古，隨宜記注，逐鄉俗訛謬，取吳呼蚩為祠，遂為祠尾。”又俗閭呼為鴟吻，見其吻如鴟鳶，遂以此呼之，自後蚩字因有作此者。余案《倦游雜錄》雲︰“漢以宮殿多災，術者言天上有魚尾星，宜為其象，冠于屋以禳之。今亦有自唐以來寺觀舊殿宇，尚有為飛魚形尾上指者，不知何時易名為鴟吻，狀亦不類魚尾。又案《陳書》︰“舊制，三公黃閣廳事置鴟尾，後主時蕭摩訶以功授侍中，詔摩訶開閣，門施行馬，廳事寢堂並置鴟尾。”又《北史•宇文愷傳》雲︰“自晉已前，未有鴟尾。”用鴟字。宋子京詩雲︰“久叨鴟尾三重閣。”兼撰《新唐書》，皆用鴟字。又《江南野錄》雲︰“初，台殿閣各有鴟吻，自乾德之後，天王使至則去之，使還復用。至是遂除。”此又用鴟吻，竟未詳其旨。
