《楊子》曰︰“不 也歟？”注雲︰“ ，八月旦也，今河東俗奉以為大節，祭祀先人也。 ，蠟也。”《玉篇》雲︰“ ，力侯切，飲食祭也，冀州八月，楚俗二月。 ，力盍切。”說文雲︰“冬至後三戌為 ，祭百神也。”案《禮記•外傳》雲︰“蠟祭，即 祭也。夏曰清暑，殷曰嘉平，周謂之蠟祭，秦曰 。黃衣黃冠而祭，休息田夫也。既蠟而後 。又雲蠟與 ，二祭也。”案《史記•始皇本紀》︰“始皇三十一年十二月，更名 曰嘉平。”注雲︰“先是其邑謠歌曰︰‘神仙得者茅初成，帝若學之 嘉平。’父老具言此神仙之謠歌，勸帝求長生之術。于是始皇乃欣然有尋仙之意，因改 曰嘉平。”則與《外傳》所載不同。《風俗通》雲︰“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢曰 。”此雲秦曰 ，蓋漢仍之也。余謂史遷不當有誤，然《史記外傳》乃後人所集，故錯亂其名號。竊意殷曰 ，秦曰嘉平，乃為允當。隋開皇中改周十二月為 蠟。又《白氏六帖》雲︰“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢改為 。”注雲︰“夏曰嘉平，出《史記》六。”案《史記》六所雲︰“始皇十二月始更名 曰嘉平。”即非夏後祭名，疑《六帖》為誤。
