卷五 古昔

    或謂︰古與昔有以異乎？余案《書》之《堯典》，于堯之時稱昔，于堯之前稱古。則昔于古為近，故日入至于星出亦謂之昔。昔近，故時變未甚殊也，若之宜矣。古遠，則庸有稽焉。故《書》于《大誥》言“若昔朕其逝”，《周官》言“若昔大猷”，《微子之命》言“惟稽古崇德象賢”，《周官》言“唐虞稽古”，此古昔之辨也。又《那》之詩曰︰“自古在昔，先民有作。”《新義》引《國語》雲︰“古曰在昔。”昔曰先民，言嘉客如此非適今也，其所由來久矣。然或謂之在昔，或謂之昔在，何也？蓋昔在者，主其人而言之；在昔者，主其時而言之。以人言之者，謂其人昔在，而今亡也；以時言之者，謂其在昔，而非今也。一說人雖往矣，其流風遺烈猶在也，故謂之昔在；其時往矣，其事必察而後見，故謂之在昔。