甦鶚《演義》雲︰“前史稱腰帶十圍者甚眾。近者《北史》又雲︰‘庾信身長八尺，腰帶十圍。’圍者環繞之義，古制以圍三徑一，即一圍者三尺也。豈長八尺之人，而系三十尺之腰帶乎！甚非其理。此圍蓋取兩手大指頭指相合為一圍，即今俗謂之搦是也。大凡中形之人，腰不過六尺七尺，今一小圍是一尺，則身八尺腰帶一丈，得其宜矣。”又，沈存中《筆談》雲︰“《武侯廟柏詩》︰‘霜姿[皮]溜雨四十圍，黛色參天二千尺。’四十圍乃是徑七尺，無乃太細長乎？”予謂存中[予謂存中性機警]善九章算術，獨于此為誤，何也？四十圍若以古制論之，當有百二十尺[古制以圍三徑一，四十圍即百二十尺]，圍有百二十尺，即徑四十尺矣，安得雲七尺也。若以人兩手大指頭指相合為一圍，則一圍是一小尺，即徑一丈三尺三寸，又安得雲七尺也。武侯廟柏，當以古制為定，則徑四十尺，其長二千尺又宜矣，豈得以太細長譏之乎？老杜號為詩史，何肯妄為雲雲也。存中又雲︰“防風氏身廣九畝，長三丈。”又雲︰“姬室畝廣六尺，九畝乃五丈四尺，如此防風之身，乃一餅啖耳。”此又誤也。案《禹戮防風氏賦》雲︰“廣可一畝，長乃三丈。”蓋古者畝廣六尺，長六百尺。防風氏身廣一畝六尺，長三十尺，乃是得理。而雲九畝，不知得之于何書？然當以賦為正，而存中之說誤也。(《說郛》商務本卷九《緗素雜記》)
