正文 推诚待物

    （相业附）

    李兵部云。唯人推诚待物，不要城府而人自和平也。某凡于职司十余年前后，应猜防人底文字，并不发奏及其（阙）

    某奏此事，乃先奏 某亦依违（阙）。

    供（阙），亦不欲旁损其人也。

    又云。尝见龎相劝其“如公孙弘之脱粟饭，布被”，伊不听其言，岂有六十五嵗，更造宅营葺，所活几时？其愚可知己。

    又云。凡宰相多以己之亲戚，遂隔朝廷仕宦者，岂至公之道邪，贾相则不然，虽唐询为事令作台官，亦不言之。

    又云。夫易之咸卦，圣人感人心而天下和平，此事亦甚大，以一人之心，感天下，使之和平，岂非诚乎？非以虚受人而人可化哉。盖虚受人，则无城府，无城府则无疑，无疑则诚矣。

    又云。今之居宰相，百执之上，不虑人之窥伺，而错作事，天下人之聪明，岂可掩哉。

    又曰。凡在中书者，自平生读书学圣人之道，及可用之处，反不用之，其本为利禄所汨，而聪明有所蔽也。

    又云。今之大臣，但家中为欢乐，岂有思天下忧患与国家之安危，平生所学，当行之事哉！