维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某谨以牲牢之奠祭尔。炎帝之後蚩尤之神曰： 太古之初，风尚敦素，拓石为弩，弦木为弧。今乃烁金为兵，割革为甲，树旗帜，建鼓鼙 ，为戈矛，为戟盾。圣人御宇，奄有寰海，四征不庭，服强畏威，伐叛诛暴，制五兵之利 ，为万国之资。皇帝子育群生，义征不德。戎狄凶狡，蚁聚要荒。今六师戒严，恭行天罚 ，神之不昧，景福来臻，使鼍鼓增气，熊旌佐威，邑无坚城，野无横阵，如飞霜而卷木， 如拔山而压卵，火烈风扫，戎夏大同，允我一人之德，由尔五兵之功。
【 译文】
某某年，岁次某某，某某月初一，某某日，某某将军某某人，谨以牲牢的奠礼致祭炎帝的后代蛋尤之神，祭辞如下：上古时代初期，风俗崇尚敦厚简朴，拣起石头当做兵刃，弄弯木头即是弓箭。而您熔化金属制成兵器，割开皮革制成甲衣，树起了旗帜，造成了战鼓，制作了戈和矛，生产出了戟和盾。圣人统治天下，拥有寰宇之内，四出征伐不肯臣服的人，使强者屈服，威者畏惧，并征伐反叛，诛杀强暴。统辖五兵之利，拥有万国之资。皇帝哺育万民，以征伐不德为应尽义务。戎狄凶恶狡猾，靡集于边荒地带，现在六军已经整装待发，恭行上天的惩罚，惩罚神明不耻者，请尊神赐福，使战鼓增我士气，族旗壮我军威，在我军面前没有无坚不摧的城池，没有无垒不陷的战阵。让我军势如飞霜卷木，拔山压卯，烈火狂风般横扫敌军，使戎夏实现大同。能够实现我君王的盛德，全出于您创造五兵的功劳。
