兴自秦末「傅玄琵琶赋序云杜挚以琵琶兴于秦末年盖苦长城之役百姓鼗而鼓之○今案初学记卷十六引此序无年字鼗作弦鼗余同陈本秦末误羸秦鼗改乃作二字非也又旧钞赋上有兴于秦末四字系因下文而衍」
兴自末世「成公绥琵琶赋云惟此琵琶兴自末世○今案百三家本此赋同初学记十六引末世作夫裔」乐家所作「风俗通云谨案琵琶近世乐家所作不知谁作也○今案陈本谁作二字作所起近本风俗通声音篇谁下脱作字类聚四十四引世作出余与原钞同」马上所鼓「释名曰琵琶本出于朝中马上所鼓也○今案见毕本释乐器」工人裁琴之形「傅玄琵琶赋序云闻之故老汉遣乌孙公主念其行道思慕使工人裁琴筝笙筑之形作马上之乐○王石华校马改乌生改主今案百三家本傅玄集及御览五百八十三引裁作载形作属陈本笙筑作筑箜篌余同百三家本」
合文梓规灵象「傅玄又云合荆山之文梓规灵象而定婆○今案陈俞本脱傅节子辑傅鹑觚集婆作娑」分柱设位岁数成也「成公绥琵琶赋云分柱设位岁数成也○今案百三家本类聚四十四引此赋及陈本皆设作列」盘圆柄直阴阳序也「傅玄赋云圆柄直阴阳序也○今案陈本同初学记十六引及百三家本玄集圆作员」弦法四时「孙该琵琶赋云弦法四时修柄短直洪然适宜○今案陈本将四时句改注傅玄琵琶删严辑孙该集脱此条」挺柄布柱「玄赋挺修柄以布柱转四时而发机○今案陈本同百三家本严辑本傅玄赋挺作控」闻促声高形躁志越「嵇康声无哀乐论平和之人听筝笛琵琶则形躁而志越闻琴瑟则体静而心闲夫琵琶筝笛闻促而声高故使人形躁而志越○今案初学记十六引此论及陈本声无误无声又初学记闲作开余同百三家本嵇康集体静作听静闻促作闲促」
惠文琵琶「高惠文与妇书曰今置琵琶一枚音甚清亮也○今案陈俞本同严辑本脱」仁祖弹琵琶「世说有北方谢仁祖不及重者桓大司马曰诸君莫轻仁祖企脚在北牖下弹琵琶故自有天际真人意○今案世说容止篇及陈本及作乃北上无在字意作想又陈本牖作窗近本世说作牖」
阮咸善琵琶「竹林七贤赋云咸善弹琵琶○今案类聚四十四引赋作论余同」叩少宫骋明光「孙该琵琶赋云尔乃叩少宫聘明光○王石华校谚改该今案类聚四十四引此赋同」操畅骆驿「孙该又云操畅骆驿游乎风扬抑案擫摄拰搦摧藏○今案类聚四十四引及陈本严辑本孙该琵琶赋扬作扬案作扬擫摄作按捻又陈本拰作推余同」发越哀伤「傅玄云飞纤指以促柱养发越以哀伤○今案陈本百三家本傅玄集琵琶养作创初学记十六引亦然」能娱我心「傅玄歌诗云所乐亦非琴唯言琵琶筝能娱我心○今案陈本同初学记十六引歌诗筝上有与字余同」以慰其思「石崇明君辞者公主嫁乌孙令琵琶马上作乐以慰其道路之思也○今案文选及冯辑晋诗纪卷十载石崇明君辞序同陈本作石崇琵琶引非是」
