翼德「殷允杖铭曰二老晨征匪杖不还四皓降趾匪杖不反翼德扶耆匪杖焉资○今案类聚六十九引此铭及陈本还作远」扶老「焦贑易林云革之井杖鸠扶老衣食百口曾孙寿老凶害不起○今案陈本老作考」履倾「陆贾新语云夫居高者自处不可以不安履危者任杖不可以不固自处不安则坠任杖不固则颠是以圣人居高处上则以仁义为巢乘危履倾则以圣贤为杖○今案陆贾新语辅政第三颠作仆御览七百一十引及陈本与旧钞同」
扶危「郭璞桃杖赞云竹类产巴厥名桃枝从风蔚猗蕈以宁寝杖以扶危○今案类聚六十九引桃杖赞无竹类二句陈本照删百三家本严辑本郭集皆未收此条」不安倾「傅玄杖铭曰杖正心安厥身以随不妄则□不真则危○今案陈本及百三家本玄集真作贞本钞改真者宋钞避仁宗讳也」不正陷坠「张华杖箴云不正陷坠不安倾危○今案百三家本张华集同」五十杖于家「礼记曰五十杖于家○今案以下四条皆见内则」六十杖于乡「同见上注」七十杖于国「同上」八十杖于朝「同上」七十授之玉杖「续汉书礼仪志注云三老五更授玉杖又曰仲秋之月县道皆案户民之年七十者授之以玉杖玉杖长九尺端以鸠为之饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎之义也○今案汉志仲作孟无县道皆三字户下有比字陈本删注字余亦多改易」
年高赐以御杖「吴书曰全琮年高云云○今案御览七百一十引吴书御杖作几杖陈本御作复盖履字之讹」顾眄乎晞阳之条「张翰杖赋云良工登乎曾蛮妙匠鉴乎林阿云云投勿乎直理之柯方圆适意洪细可手○严氏校鲁改曾今案曾层古通用又考类聚六十九引及严辑全晋文据旧钞引皆同陈本脱良工二句方圆二句」
投刃乎直理之柯「同上」奥干特挺「应贞朱杖赞曰天作之杖于谯之株奥干特挺非柘非榆○今案本钞下文引赞作铭余同」云竹条畅「苏彦卭竹杖铭曰秀矣云竹劲直条畅节高质真霜霜弥亮君子是扶逍遥神王○今案严辑苏彦集真作贞余原钞改真者详本卷上陈本条畅作筱簜与类聚六十九引合」藋藋云质「卞范之席世杖赞曰至至嘉名藋萝云质遣而杖之以协天秩○今案严辑卞范之集据旧钞引无席世二字又至至二字遣字皆作空格余同陈本但注卞范之杖赞五字」亭亭奇干「李尤灵寿杖铭云亭亭奇干实曰寿灵甘泉润根清露流茎乃制为杖扶危定倾既凭其实亦贵其名○今案 李尤集同类聚六十九引及百三家本陈本作实曰寿灵便不叶韵」
莹牙为其眉额朗金为其觜距「张翰杖赋云仪制裁于一寻假饰在乎首尾莹牙云云○今案陈本同 张翰集脱惟类聚六十九引裁作财在作存又作尾首余同」
诸蔗虽美犹不可杖「崔琼杖铭曰乘危履险非杖不行年老力竭非杖不强诸蔗云云溺人悦己不可相○今案陈本琼作瑗余同御览七百一十引此铭作瑗溺人作人虽严辑崔瑗集据旧钞引犹作殆溺作佞」
都蔗虽甘杖之必折「曹植杂诗曰都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭○今案陈本杂诗作矫志诗」王母扶持永保百禄「崔骃杖颂曰植根荄于湘浦承雷夏之洪泽寓流云而贻我合天生乎裁剥用以为杖肴以犀角玉母扶持永保百福寿如西老子孙千亿○今案百三家本崔集及陈本脱荄字乎裁剥作之质直西老作南极又百三家本植上有爰字陈本流作浮严辑崔骃集据旧钞王误玉余同」
高明执之戒在骄荡「应贞杖箴云高明执之戒在骄荡○今案严辑应贞集同」玉杖「续汉书礼仪志云三老五更扶玉杖○今案详本篇上文」金杖「三石遗事云佛澄死以所服金钿杖内棺中冉闵后开棺视之唯见金杖○今案陈本服作持无冉闵二字御览七百一十引三石作二石是也但无钿字末句无金字考隋志王度撰二石伪治时事即此」
银杖「述异记云陈敏为江夏太守许官亭庙神一银杖后以一铁杖银涂之迭杖还庙神巫宣教曰陈敏之罪不可容也乃置之湖中杖浮在水上敏舟值风倾覆矣○今案近辑本述异记有银杖一段系焦先事与此不同御览卷七百一十及卷七十一引神异记此文同十之九陈本已照改矣」
铜杖「武当山记云山有石室室中有铜杖长七尺八寸○今案陈本同御览七百一十引此记八寸作三分」锡杖「法显记云那谒国有佛锡杖牛头旃檀作长丈六七许百千人举不能移○今案说郛本法显记旃作栴余同陈本谒作端无佛字及牛头五字」朱杖「应贞朱杖铭云天作之杖于谯之株奥干特挺非柘非榆○今案本钞上文引铭作赞余同」青筠「王子年拾遗记云老聃与廿人绝迹唯有黄发老叟五人手握青筠杖与聃共说天九之数○王石华校与世作再世非也今案王谟本拾遗记卷三说作谈九作地同陈本老叟作友人天九句作与老子谈四字廿作世本钞作廿唐钞避太宗讳也」
青檀「应贞朱杖序云朱杖者其初盖谯郡朱德声之有也其木青檀端而劲甚德声为杖之宜也○今案陈本初作物郡作都又删末句严辑本据旧钞引与此条合又于檀字之旁注一丰字岂欲改檀为丰乎」
麟角「刘向别录云有麒麟角杖赋○今案吴淑事类赋十四注引刘向别录及陈本同」银角「魏武与杨彪书云今赠足下八节银角桃杖一枚○今案百三家本魏武集脱银字陈本脱八节字桃字」延年「续汉书云魏文帝诏云汉太尉杨彪乃祖以来世著名绩其锡公延年杖谒请之日便使杖入也○王石华末句改作使便入三字非也案严辑本据旧钞未改本引同范书杨震附传注引续汉及姚辑汪辑本续汉书亦同陈本改注魏志」
灵寿「汉书孔光传云诏曰太师孔光圣人之后先师之子德行纯淑道术大明赐大师灵寿杖注曰扶老杖也○今案汉书八十一大明作通明余同」买积竹杖「新序曰昌邑王征为天子到荥阳买积竹杖二枚龚遂谏云积竹剌杖者骄蹇少年杖也○今案御七百一十引新序误作营阳陈本荥误荣」成为青竹杖「邓德明南康记云南野县有监匠陈憣夜尝乘龙还家至家龙化为青竹杖○今案说郛本邓南康记憣作邻御览七百一十引及陈本作怜又汉监匠三字陈本作术士二字」
六尺谕贵贱「吕氏春秋云孔子之弟子从远方来者孔子荷杖而问之曰子之公不有恙乎倚杖而问之曰子之父母不有恙乎又置杖而问之曰子之为兄不有恙乎杖步而倍之问曰子之妻子不有恙乎故孔子以六尺杖谕贵贱之道办疏亲之义○王石华校杖步改杙步今案吕氏春秋孟冬纪倚杖而问作搏杖而揖为兄作兄弟陈本作弟兄杖步作？？弋步惠半农校本据广韵引荷作抱倚作拄杖步作曳杖惟类聚六十九引公作父倚作抟父母作母为兄亦作兄弟谕作论余与原钞同」
九节仰指日「刘根别传云孝武皇帝登少室见一女子以九节杖仰指日闭左目右目绝久乃苏息武帝使高宰问之所行何等乎女子不答东方朔乃曰妇人食日精者豕人绛宫不能至故致至耳○今案御览七百一十引刘根别传绝上有气且二字使下无高宰二字又无豕人以下陈本与御览同」
杖藜应门「庄子曰子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见原宪宪华冠縰履杖藜应门○今案见庄子让王篇」金杖应门「搜神记云汉文帝微服怀金过鲁少年少年拄金杖出应门○今案学津本搜神记年作千陈本作干皆非也本钞一百三十四扇篇亦作少年与旧钞此条合」逍遥曳杖「礼记曰孔子疾作负手曳杖逍遥于门歌曰太山其颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎○今案檀弓上篇矢作蚤余同」托病拄杖「魏略云晋宣帝好学曹洪自以麄疏欲屈自辅帝帝耻往访乃托病拄杖洪恨之以语太祖太祖辟帝乃投杖而应命也○今案 钦定图书集成考工典二百十九引魏略自作身辟作召同」
击杖委笄「国语曰范文子暮退于朝武子曰何暮也对曰秦客廋辞于朝大夫莫能对吾知三焉武子怒曰大夫非不能也让父兄也吾亡无日矣击之以杖折委笄贾逵注曰廋隐也委皂笄簪是也○今案见晋语陈本删贾逵以下非也此是贾注佚文与韦注训委貌冠异可宝贵也」
举杖击地「九州岛春秋云刘备杀徐州剌史车冑据沛以背曹操惧乃自征备田袁绍曰与争天下者曹操今击刘备兵连未可卒解军袭其后可一往而定矣绍辞以子疾丰举杖击地曰嗟乎事去矣○今案陈本改注魏志」
拥杖而起「庄子曰荷甘与神农同学于老龙吉神农隐几阖户画眠荷甘曰中奓户入曰老龙死矣神农拥杖而起暴然折杖笑曰天知予僻陋漫诞故弃子也注云天谓老龙吉言老龙弃子而死以夫子无所子之狂言而死也○今案庄子知北游篇荷上有妸字暴然折作嚗然放漫诞作慢訑」
杖策而去「又云太王亶父居邠狄人侵之太王曰与人兄居而杀其弟与人父居而杀其子吾不忍也子皆勉居吾闻之不以所用害所养因杖策而去○今案古佚丛书本子让王篇用下有养字余同」
为邓林「山海经云夸父与日竞走渴饮河渭河渭不足北饮大泽未至道走死弃其杖化为邓林○今案海外北经竞作逐走死作渴而死」作青林「神仙传云壶公遣房归以一竹杖与之曰骑此当到家长房辞去骑杖忽然如睡觉便尔到家以杖投葛陂中顷视之乃化作青林○今案龙威本神仙传及陈本皆作青龙是也林字疑沿上条而误」
