诗莫尚乎兴,圣人言语,亦有专是兴者。如「逝者如斯夫,不舍昼夜」,「山梁雌雉,时哉时哉」,无非兴也,特不曾檃括协韵尔。盖兴者,因物感触,言在于此,而意寄于彼,玩味乃可识, 【 玩味乃可识 「玩」,诸本作「义」。】 非若赋比之直言其事也。故兴多兼比赋,比赋不兼兴,古诗皆然。今姑以杜陵诗言之,发潭州云:「岸花飞送客,樯燕语留人。」盖因飞花语燕,伤人情之薄,言送客留人,止有燕与花耳。此赋也,亦兴也。若「感时花溅泪,恨别鸟惊心」,则赋而非兴矣。堂成云:「暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。」盖因乌飞燕语,而喜己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也。若「鸿雁影来联塞上, 【 鸿雁影来联塞上 九家集注杜诗卷三二舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首之一作「鸿雁影来连峡内」。】 鹡鸰飞急到沙头」,则比而非兴矣。