江西自欧阳子以古文起于庐陵,遂为一代冠冕。后来者,莫能与之抗。其次莫如曾子固、王介甫,皆出欧门,亦皆江西人。老苏所谓执事之文,非孟子之文,而欧阳子之文也。朱文公谓江西文章如欧永叔、王介甫、曾子固,做得如此好,亦知其皜皜不可尚已。至于诗,则山谷倡之,自为一家,并不蹈古人町畦。象山云:「豫章之诗,包含欲无外,搜抉欲无秘,体制通古今,思致极幽眇,贯穿驰骋,工夫精到,虽未极古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇诡也。开辟以来,能自表见于世若此者,如优钵昙华,时一现耳。」 【 优钵昙华时一现耳 「优钵昙华」,当为梵语「优昙钵华」之误。此语出长阿含经四游行经:「如来时时出世,如优昙钵华时一现耳。」优昙钵为树木名,又作「优昙」、「优昙钵罗」等。】 杨东山尝谓余云:「丈夫自有冲天志,莫向如来行处行。」岂惟制行,作文亦然。如欧公之文,山谷之诗,皆所谓「不向如来行处行」者也。