张子房盖侠士之知义、策士之知几者，要非儒也。故早年颇似荆轲，晚岁颇似鲁仲连。得老氏不敢为天下先之术，不代大匠斫，故不伤手，善于打乖。荆公诗云：「汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。 【 留侯于此每从容 「于」，王文公文集卷七三此诗作「当」。】 固陵始议韩彭地，复道方谋雍齿封。」盖因机乘时，与之斡旋，未尝自我发端，故消弭事变，全不费力。朱文公云：「子房只是占便宜，不肯自犯手做，如为韩报秦，撺掇高祖入关，及项羽杀韩王成，又使高祖平项羽，两次报仇，皆不自做。后来定太子事，他亦自处闲地，又只教四老人出来做。后来诛僇功臣时，更讨他不着。邵康节之学，亦与子房相似。康节本是要出来有为之人，又不肯深犯手做。凡事直待可做处，方试为之，纔觉难，便拽身退。 【 便拽身退 「拽」，诸本作「抽」。】 如击壤集中以道观道等语，是物各付物之意， 【 是物各付物之意 「付」，陆钞本作「赋」。】 盖自家都不犯手，又凡事只到半中央便止，如『春花切勿看离披』是也。」
