杨诚斋夫人罗氏，年七十余，每寒月黎明即起，诣厨躬作粥一釜，遍享奴婢，然后使之服役。其子东山先生启曰：「天寒何自苦如此？」夫人曰：「奴婢亦人子也。清晨寒冷，须使其腹中略有火气，乃堪服役耳。」东山曰：「夫人老，且贱事，何倒行而逆施乎？」夫人怒曰：「我自乐此，不知寒也。汝为此言，必不能如吾矣！」东山守吴兴， 【 东山守吴兴 「兴」，诸本无。】 夫人尝于郡圃种纻，躬纺缉以为衣， 【 躬纺缉以为衣 「纺缉」，原作「缉绩」，于义未妥，据诸本改。】 时年盖八十余矣。东山月俸，分以奉母。夫人忽小疾，既愈，出所积券，曰：「此长物也，自吾积此，意不乐，果致疾。今宜悉以谢医，则吾无事矣。」平居首饰止于银，衣止于紬绢。生四子三女，悉自乳，曰：「饥人之子，以哺吾子，是诚何心哉？」诚斋父子，视金玉如粪土。诚斋将漕江东，有俸给仅万缗，留库中，弃之而归。东山帅五羊，以俸钱七千缗，代下户输租。其家采椽土阶，如田舍翁，三世无增饰。东山病且死，无衣衾，适广西帅赵季仁馈缬绢数端。东山曰：「此贤者之赐也，衾材无忧矣。」史良叔守庐陵，官满来访。入其门，升其堂，目之所见，无非可敬可仰、可师可法者，所得多矣，因命画工图之而去。诚斋、东山清介绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助亦已多矣。左传： 【 左传 考下引诸语，见于国语卷五鲁语下，则「左传」当系「国语」之误。】 文伯之母老而犹绩，文伯曰：「以歜之家而主犹绩乎？」其母叹曰：「鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻也。居，吾语汝！民劳则思，思则善心生； 【 思则善心生 「思」，原误作「之」，据诸本及国语改。】 逸则淫，淫则恶心生。沃土之民不才，淫也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故王后亲织玄紞，公侯之夫人加以纮綖， 【 公侯之夫人加以纮綖 「纮」，原误作「弦」，据诸本及国语改。】 卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，烝而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制也。吾冀而朝夕修曰：『必无废先人。』尔今曰：『胡不自安。』以是承君之官，予惧穆伯之绝嗣也。」因是观诚斋夫人，乃知古今未尝无烈女，未尝无贤母。
