正文 定品

    或問：“菊奚先？”曰：“先色與香，而後態。”“然則色奚先？”曰：“黄者中之色，土王季月，而菊以九月花，金土之應，相生而相得者也。其次莫若白，西方金氣之應，菊以秋開，則於氣為鍾焉。陳藏器云：白菊生平澤，花紫者，白之變；紅者，紫之變也。此紫所以為白之次，而紅所以為紫之次云。有色矣，而又有香；有香矣，而後有態。是其為花之尤者也。”或又曰：“花以艶媚為悅，而子以態為後歟？”曰：“吾嘗聞於古人矣，妍卉繁花為小人，而松竹蘭菊為君子，安有君子而以態為悅乎？至於具香與色而又有態，是猶君子而有威儀也。菊有名龍腦者，具香與色而態不足者也。菊有名都勝者，具色與態而香不足者也。菊之黄者未必皆勝而置于前者正其色也，菊之白者未必皆劣而列于中者次其色也。新羅、香毬、玉鈴之類，則以瓌異而升焉。至於順聖、楊妃之類，轉紅受色不正，故雖有芬香，態度不得與諸花爭也。然余獨以龍腦為諸花之冠，是故君子貴其質焉。後之視此譜者，觸類而求之，則意可見也。”

    花總數三十有五品。以品視之，可以見花之髙下；以花視之，可以知品之得失。具列之如左云：