攀龍鱗，附鳳翼，巽以揚之。
案：戴校云：“据溫公集注，則古本無‘巽'字。今考后漢書光武紀注引有‘巽'字，似唐本已然。”
請（世德堂本下有“問”字。）孟軻之勇。
案：御覽四百三十七引“請”作“或問”，“問”字當有。
魯仲連□而不制，藺相如制而不□。
案：學林九引作“□而不剴”，“剬而不□”，釋云：“皆讀音旨兗切，乃鱄、剸二字正音。”則所据之本不作制。陳騤文則上引兩“制”字亦作“剬”。（引“□”誤“傷”。）
使知國如葬，則吾以疾為蓍龜。
案：文選三國名臣序贊注引“如”作“若”，“龜”作“蔡”，下有“也”字。
周之順、（音義云：“俗本作‘周之傾'”。）赧以成周而西傾。
案：音義云：“順靚王及赧王也。”俞正燮說亦同，（癸巳存稿。）其說似确。惟書鈔四十二引“順”作“從”，立義似別。
忠不足相也。
李注：“相，助也。”案：“相”乃“□”訛。晏子春秋雜下：“望之相相然。”王氏雜志云：“‘相'當作‘□'。說文：‘□，高貌。'”此文訛“□”為“相”，与彼例同。忠不足□，猶云功不足崇也。
焉可謂之義乎？
李注：“義者，臣子死節乎君親之款也。”案：嘉佑本注文“款”作“難”，當從之。
實刺客之靡也。
案：文選吳都賦劉注云：“靡，美也。楊子法言曰：‘聶政、荊軻，刺客之靡。'”蓋本書古訓。
角（世德堂本作“甪”。）里先生。
案：洪括隸釋十六、陳騤文則上亦引作“甪”，与溫公所引或本同，當從之。
菑（世德堂本作“災”。）异董相。
案：文選辨命論引“災异董相”，又引李軌曰：“董相，江都相董仲舒也。”今本挩。
叔孫通。曰：“槧人也。”
李注：“見事敏疾。”案：槧無敏訓，疑与荀子“漸詐”義同。
陳平之無悟。
李注“內明奇畫，外無違悟。”案：李注蓋讀“悟”為“啎”。据文選長笛注引法言注：“遻，触也，五故切。”似即此文佚注。遻、悟、啎三字并古通。或李本舊作“遻”，陳揆文則上引作“無□”，与溫公所据宋、吳本同，則俗本也。又案：文選陸机漢高功臣頌注引宋仲子法言注云：“張良為高祖畫策六，陳平出奇畫四，皆權謀，非正也。”即此文及上張子房語宋注。
非夷尚容。
李注：“非夷、齊，是柳下惠，戒其子以尚同。”案：注本漢書朔傳惟“尚容”作“尚同”，疑李本正文“容”亦“同”字。文選顏延年陶征士誄曰：“依世尚同，詭時則异。”疑据此。
“有李仲元者，人也。”“其為人也，奈何？”曰：“不屈其意，不累其身（一）。”
案：意林引“意”作“志”，“累”作“辱”。華陽國志“意”亦作“志”，國志稱：“李弘，字仲元，成都人。以德行為郡功曹，一月而去。州命從事，常以公正諫正為志。”（又國志贊云：“仲元抑邦家儀形。”）三國志蜀秦宓傳載宓与王商書，論嚴君平、李弘立祠事云：“李仲元不遭法言，令名以淪。”均本此。（一）“不”字原本訛作“又”，据法言正文改。
則西山之餓夫与東國之絀臣。
案：文選陸机連珠注引“絀”作“黜”，意林引作“逐臣”。
