沂州宋侍郎君楚家，素尚堪舆，即闺间中亦能读其书，解其理。宋公卒，两公予各立门户，为父卜兆。闻有善青乌之术者，不惮千里，争罗致之。于是两门术士，召致盈百；日日连骑遍郊野，东西分道出入，如两旅。经月余，各得牛眠地，此言封侯，彼言拜相，兄弟两不相下。因负气不为谋，并营寿域。锦棚彩幢，两处俱备。灵舆至岐路，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃，不能决；宾客尽引去。舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委枢路侧。因止不葬，鸠工构庐，以蔽风雨。兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄；兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。
积多年，兄弟继逝，嫂与娣始合谋，力破前人水火之议，并车入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽，请术人另相之。每得一地，必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之。旬余，始卜一域。嫂览图，喜曰：“可矣。”示娣，娣曰：“是地当先发一武孝廉。”葬后三年．公长孙果以武庠领乡荐。
异史氏曰：“青乌之术，或有其理。而癣而信之，则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！如闺中宛若，真雅而可传者矣。”
【译文】
住在沂州的侍郎宋君楚家中，一向崇尚风水，即使是妇女当中，也都能读那方面的书籍，懂得其中的道理。宋君楚先生死了，两个儿子各立门户。都分别为父亲挑选墓地。只要听说有谁是善于看风水的，不远千里，也争着把他请到自己家中来。因此，两家的术士，请来快够一百人了。每日骑着马连成队，满地里都是这些人。一个向东，一个向西，各走各的道，就像两支军队。经过一个多月，每家都找到一块好风水的墓址。这个说是葬进去，后代可以封侯，那个说可以拜相，兄弟二人谁也不服谁。因为赌气也不互相商量，各自营造坟茔。彩棚彩幡，两处都很齐备。棺材抬到岔路口时，兄弟二人各自领着手下人相争不止。从早晨一直争到太阳西斜，还定不下来。来吊唁的客人都走了。抬棺材的人换了十次肩，都累得疲惫不堪，就把棺材放在路旁。由于这样，就停在那里不埋了。他们招请工匠，在那里建造了房子，来为棺材遮挡风雨。哥哥在房子附近造了一处房屋，留仆人住在那里看守，弟弟也和哥哥一样建造了房子。哥哥再建造一所，弟弟也又建一所。三年之后，那里竟成了一个村庄。
这事一直拖了多年，兄弟二人相继去世，嫂子和弟媳才一起商议。妯娌二人打破那两兄弟不能相容的主张，坐着车一起来到野外，看兄弟二人所选的地方，一致认为不好。妯娌二人又请会看风水的人重新察看。每逢找到一块地方，一定要画成图样交到她们屋里，由他们决定成与不成。每天送来好几张图，全被挑出毛病。这样过了十多天，才算选得一块地方。嫂子看了图说：“可以了。”拿给弟媳看，弟媳说：“这块地方会生出一位武举人。”宋君楚先生的棺木埋葬后三年。先生的长孙果然由武秀才考中武举。异史氏说：“关于风水的说法，也许有它的道理。然而过分地相信它，那就是傻子。何况为此赌气相争，把棺材全放在路旁，他们对于孝顺亲长，兄弟和睦的道理都不讲，怎能希望用风水宝地给儿女造福呢?像那闺房里的妯娌二人，那才真正是有雅量，而可以留传于后世的人物呢?
