长生诠 五十八卷·阴符经

    心生于物，死于物，机在目。

    生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。

    【题注】

    阴符经，原名《黄帝阴符经》，约成书于魏晋南北朝。经文认为天道与

    人事之间有“相生相盗”之辨证关系。圣人应观察天地运行之道，掌握天人

    暗合之机，使自己之行为合乎天道。原文见《道藏》洞真部本文类。

    洞古经

    有动之动，出于不动。有为之为，出于无为。无为则神归，神归则万物

    云寂。不动则气泯，气泯则万物无生。

    忘于目则光溢无极，泯于耳则心识常渊；两机俱忘，众妙之门；养其无

    象，象故常存；守其无体，体故全真；全真相济，可以长生。天得其真故长，

    地得其真故久，人得其真故寿。

    【题注】

    洞古经，原名《太上赤文洞古经》，约出于唐代。经文宣称：无为无动

    是万物之本，不视不听为众妙之门。修道者应清静无为，闭目塞听，养其无

    象，守其无体，则可以长生。原文见《道藏》洞真部玉诀类。