子卿名声冠於图籍,分义光於二国,形影表於丹青,爵禄传於王室。家获无穷之宠,永明白於千载。夫行志志立,求仁得仁,虽遭困厄,死而后已。将何恨哉!陵前提步卒五千,深入匈奴右地三千馀里,虽身降名辱,下计其功,岂不足以免老母之命邪?嗟乎子卿,世事谬矣。功者福主,今为祸先。忠者义本,今为重患。是以范蠡赴流,屈原沉身,子欲居九夷,此不由感怨之志邪?行矣子卿,恩若一体,分为二朝,悠悠永绝,何可为思?人殊俗异,死生断绝,何由复达?(《艺文类聚》三十)
相竞趋带林。(《史记·匈奴传》索隐)
言为瑕秽,动增泥滓。(《文选》潘岳《西征赋》注)
雷鼓动天,朱旗翳日。(《文选》曹植《责躬诗》注、班固《燕然山铭》注。)
陵自有识以来,士之立操,未有如子卿者也。(《文选》张华《答何邵诗》注,又繁钦《与魏文帝笺》注。)
陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。(《文选·李陵答苏武书》注)
陵当谓单於畜士养兵,循先将军之令。将饮马河洛,收珠南海。(《文选》孙楚《为石苞与孙皓书》注)
策名干天衢。(《文选·郭有道碑文》注)