李绅吏正叔孙之读为敕咎反之误;杨廷秀吏正干宝为于宝之误;齐己《早梅》诗“前村深雪里,昨夜数枝开”,郑谷改“数”为“一”;张咏“独恨太平无一事,江南闲杀老尚书”,萧楚才改“恨”为“幸”;程风衣嗣立“满头白发来偏早,到手黄金去已多”,周白民振采改“到”作“信”:皆所谓一字师也。他若范文正公《严先生祠堂记》云“先生之德,山高水长”,李泰伯改“德”
为“风”;苏东坡《富韩公神道碑》云“公之勋在史官,德在生民,天子虚己听公,西戎北狄,视公进退以为轻重,然一赵济能摇之”,张文潜改“能”为“敢”;宋省试赋题“天子听朔于南门之外”,满场皆曰“诣南门而听焉”,惟魁多士者改“诣”为“出”;王贞石《御沟》诗“此波涵帝泽,无处濯尘缨”,贯休改“波”为“中”;任翻《题台州寺壁》诗“前峰月照一江水,僧在翠微开竹房”,有观者改“一”为“半”;陆举之“岩边桂树团丹雾,石上苔花阁绿云”,王荫伯改“团”为“生”,改“阁”为“动”;张虞山养重“南楼楚雨三更远,春水吴江一夜增”,王渔洋改“增”为“生”;陈香泉奕禧“斜日一川水北,秋峰万点益门西”,王渔洋改“峰”为“山”:是亦于一字分工拙也。此类尚多,未遑悉载。