（番禺张维屏作）
潘安仁《闲居赋》：石雷骇。屏按：字始见于此。
包 《正韵》：俗作袍。屏按：包字始见于此。
抛 《文选?闲居赋》注：，今之抛石也。
《说文》：，建大木，置石其上，发机以追敌也。《太平御览》引《春秋旧说》：，发石车也。愚按：字从方人，应是车旌之属，非今之火、古之飞石也。
炮 徐鲲《考》：又作炮，借用炮燔之炮字。屏按：从火字始此。
神农 以石为兵，出于《越绝书》。
轩辕 作，见《物原》。
商 殷商之旅，其如林。《说文》引《诗》：“其如林。”
周 《周礼?职金》注：以金石为枪雷椎扌享之属。《范蠡兵法》：飞石重十二斤，为机发，行二百步。
汉 《晁错传》：具蔺石。《后汉书?袁绍传》：曹操发石车击绍。
魏 蜀攻魏，郝昭以绳连石磨击其冲车。
晋 麻狄攻χ罕，为抛车。
宋 《宋书?殷炎传》：虞挹之造确车，击之以石。
唐 李密以机石攻城，号将军。屏按：以上之皆石。
宋 宋太祖置弓弩院，所造有炮。《宋史》：咸平四年，刘永锡造手以献。杨万里《海蝤舡赋序》云，宋绍兴三十一年，金兵欲济江，虞允文伏舟七宝山，舟中发一霹雳，坠水中，硫黄得水，火自跳出，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，金兵大败。屏按：此乃纸，以灰眯目，非用子攻击也。
金 金人守汴，有铁曰“震天雷”，见于《稗编》。屏按：用铁始见于此。
元 世祖得回回所献新法，攻襄阳，世谓之襄阳。屏按：火守城、攻城，始见于此。其之制度未详。
明 永乐间，平交趾，得神机枪法。嘉靖二年，佛郎机寇广州，指挥柯荣御之。贼战败遁，官军获其二舟，得其，即名为“佛郎机”，副使汪钅宏进之朝。《明史?兵志》云，佛郎机式，以铜为之，长五六尺，大者重千余斤，小者数百斤。屏按：用铜始见于此。
大清天聪五年造红衣大炮，名曰“天佑助威大将军”。
崇德八年造神威大将军炮。
康熙十五年造神威无敌大将军炮。
康熙二十八年造武成永固大将军炮。
国朝造炮之式，诸炮之名，详见《钦定皇清礼器图式》。盖礼有五日，军礼居三，故《礼器图》中，兼载军器。此三代之宏规，万世之令典也（张维屏《松心目录》语）。
谨按火炮之制，据此说，则元以前皆机车发石为炮，有元而下始得其法。又自佛郎机入中国，其制益精。愚以为魏马钧制爆仗，隋炀帝益以火药杂戏，是火药先行于中国七八百年之久，而后乃有火炮，已恐未信。且《宋史》中有火炮、火炝、火箭之制，火炝以钜竹为筒，内安子窠，烧放焰绝，然后子发出，如炮声远闻云云，直与今之火枪无异。今之炝筒，范铁为之，不用竹制耳。火炮未详其制，应亦大率相类。张氏之说，恐未确也。
又按军中自有火炮之法，两军相敌，足以制胜于数百步之外。如“武成永固大将军”，力能飞击五里之外，人马当之，无不糜烂成烬。是弧矢戈矛之器，孟贲、项籍之勇，皆无用矣。然佛郎机自操利器，不能制胜，卒致奔溃，贻于中国，足见虽有利器，仍须其人也。余从戎既久，稍解战阵之法。第一须练胆，胆大气自沈静，心自清楚。尤戒孟浪轻进，不思退步。自以血气一愤之勇，尚未必久而能恃，况千万人之勇气，安能一一如我耶。一人惊退，全队动摇，是以兵家必斩先退之军也。膂力宜长久耐劳，转战经日，不致倦怠为上。徒有扛鼎之力，不能镇静持久，何异沟壑之水，一注即涸。此良将之胜于勇将者也。
又按《大金志》，大军发大炮击碎西承天门云云，是金季已用火炮矣。
