程侍郎为阮文达公再传弟子,例称门人。文达入相,与侍郎结邻,尚以暇相讲习。文达校《毛诗》“有椒其馨”,椒字讹馥字,其讹久在六朝,罕可相语者,持示侍郎。侍郎谓:《诗》“芬孝祀”,《韩诗》作“馥芬孝祀”,馥字毛韩两见,形声不谬,于六书为加一证。侍郎又谓近人治算,由九章通四元,可谓发明绝学,而仪器罕有传者;乃与郑君复光有修复古仪器之约。又尝深究《开元占经》,谓道光七年木火同度,当有火灾,果验。吉地案发,因水之故,曹文正问古有之乎?侍郎对:水啮王季墓,见棺之前和,见《吕览》。所撰《国策地名考》,谓孟津在河北,非今孟津县,亦非古河阳县;蒲反非舜都,乃卫蒲邑,以尝入秦仍归,故曰蒲反。其援据博洽如此,文达甚韪之。世盛称侍郎诗文。康祺谓侍郎亦汉儒实事求是之学,不坠师门家法者也。