先贤言子后人,大宗在浙之山阴。康熙辛卯,江南学臣张元臣疏请贤裔宜与世袭,伦叙当及言述子名然。然投状谓:“先世以守越留居,久离坟墓,请如前明衢州孔洙让公爵与在曲阜者例。”(按:孔洙让爵在元代,此作前明误)时论高之,见宜兴吴德旋《初月楼见闻录》。惟考江苏抚臣王度昭请恤贤裔疏称,子游七十三世裔孙廪膳生言德坚,实系大宗嫡派,宜予承袭。又《陶晚闻集·五经博士言先生墓志铭》,亦称进谱牒请世职,均出德坚,后遂以德坚承袭。二书并常熟各志,均不言大宗在山阴及述子让职事。岂常熟一支掩其美与?抑德旋之言之无稽邪?大贤支派,典礼攸关,他日终当求言氏宗谱一质证之。