刘若愚《明宫史》载：“内书堂读书（宣德间创始，命大学士陈山教授之，后以内臣任焉）。凡奉旨收入官人，选年十岁上下者二三百人，拨内书堂读书，本监提督总其纲，掌司分其劳，学长司其细，择日拜圣人，请词林众老师，初则从长安右门入，北安门出，后则由北安门出入。每生一名，亦各具白蜡、手帕、龙挂香，以为束。至书堂之日，每给《内令》一册，《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《千家诗》、《神童诗》之类，次第给之。又每生给刷印仿影一大张，其背书、号书、判仿、然判仿止标日子，号书不点句也。凡有志官人，另有私书自读，其原给官书故事而已。派年长有势力者六人或八人为学长，选稍能写字者为司房。凡背书不过，写仿不堪，或损污书仿，犯规有过者，词林老师批付提督责处之。其余小事，轻则学长用界方打手，重则于圣人前罚跪，再重则攀着几柱香。攀着者，向圣人前直立弯腰，用两手扳着两脚，不许体屈，屈则界方乱打如雨。或半炷香，或一炷香，其人必眼胀头眩，昏晕僵仆，甚而呕吐成病。此最酷不近理之法也（凡强凌弱、众暴寡、长欺幼者，每贿托学长借公法以报私怨）。遇令节朔望，亦放学一日。每日暮临散则排班题诗，不过‘云淡风轻’之类，按春夏秋冬，随景而以腔韵。题毕，方摆列鱼贯而行。误乱搀越者，必群打诟辱之。别衙门官遇学生摆列行走，必拱手端立让过，即司礼老公遇之亦然。凡各衙门缺写字者，即具印信本奏讨，奉旨拨给若干，即挨名给散。若已拨散将完，无人读书，该监题知，于二十四衙门官占官下及监工，改读书以补之。”浚师谨按：我朝万善殿向派汉教习一员，专课年幼太监。乾隆己丑冬，高宗纯皇帝谕内阁曰：“太监职在供给使令，就使读书，不过教之略识字体，何必派选科目人员与之讲授，令其通晓文义乎？在前明阉竖擅政，司礼秉笔，惟所欲为，因使若辈通文，便其自利之计，甚至选词臣课读，交结营私。此等秕政，朕每深非而痛斥之。我朝宫府肃清，太监等从不令干预政事，即不识字何碍？或伊等间有登记档册之处，但能粗辨字画足矣。现今读清书之太监等，在长房一带派内务府笔帖式课之，此等读汉书之人，原可附近该处，另选内务府笔帖式之曾读汉字书者授之句读，又何必为之专设—汉员教令读书乎？所有万善殿派用汉教习之例，著永远停止。其如何酌拨房屋、选派人员各事宜，交总管内务府大臣定议具奏。钦此！”即此一端，亦足征宫掖肃清，杜渐防微之至意焉。特恭录而志之。
