杨璜，字希周，江南当涂人，世居官圩之栗树里。为学趋法先民，耻为俗下文字，坐此困滞，乃焚弃笔砚。已而兵遶其乡，泣曰：「祖宗邱墓在此，何忍弃去？」因匿妻妾与子于林中，以身守墓。兵来将执之，璜急赴水死。子甫十龄，自林中望见父溺，号哭亦投于水。时丙戌三月十六日也。久之，父子两尸携手浮出，见者陨涕。妻陆氏痛夫之无后也，以妾张氏遗腹有身，冀延一线，乃矢持长斋，迎佛像于家，晨夕对哭，以哭为晨夕课。哭已，喃喃念佛。夜梦老妪携一子来，曰：「以遗汝。」醒而叹曰：「佛赐也。」匍匐拜谢。岁暮，妾乃生女，陆氏恸曰：「呜呼已矣，无复望矣！」丁亥春，延集族中尊行，泣而告曰：「绝产当分诸从子。未亡人妻妾，得粗给衣食，抚此女足矣。」遂悲不自胜。族人不忍，谓俟小祥追荐亡者，而后公议立继。及期，会亲族起道场，功果满日，亦三月十六也。正陈斋供会食，女呱呱泣不已，抱之就枕，使张氏守之。张忽如梦魇，陆氏急呼，纔醒复愦。女哭益甚，怪而视之，则此女已非女形矣。大惊，呼家人羣视之，面目肢体如旧，唯私处生长男根，其旁尚有新血痕。众咸诧叹，始悟前梦之不虚也。竞至佛前罗拜，命名佛赐。次日，远近观者填门，闻于邑令张公，犹未深信。其宗族异口一词曰：「脱变男非真，吾侪小人，不愿分其田宅耶？」侯乃首肯。贵池刘与父先生出记事一则，谓唐寅所撰。
