宋潜溪临财廉，尝大书于门曰：‘宁可忍饿而死，不可苟利而生。’君子以为名言。权要非其人，虽置金满橐，一字不肯，纵与之，亦不受馈。日本使奉敕请文，以百金为献，先生却不受。上以问先生，先生对曰：‘天朝侍从之臣而受小夷金，非所以崇国体也。’（行状）
张洪，洪武间以明经荐，授靖江王府教授。永乐元年擢行人，奉使日本，却其馈金，二年，复使辽东，修茶政于蕃界，亦不受馈。时缅甸宣慰那罗塔杀孟养宣慰刁木旦，并其地，命洪赍诏责还所侵地，立孟养后。塔不服，凡六往，始听命。塔欲毒之，服其诚信，乃已。
廖钦经河内，休于途，民见之，曰：‘是我昔日父也。’公绐曰：‘我商人，非尔父。’于是聚老少争识公，乃罗拜于前，公不能隐，竞持酒肴相慰藉。明日，各持缣以遗公，须臾，裒数百匹。公辞不受，民曰：‘父有德于我，欲报无所，今父幸涉我境，持此以报父，愿卒受之。’公曰：‘我何德于汝？纵汝德我，何不爱我以德乎？苟以所赆为可受，则昔之所为，不过沽名以觊今日之利，我岂受哉！’民益恳请受。公揣知其意牢不可却，一夕不告而去。其所行类如此。
吴溥在翰林及国学二十余年，操守如一日，未尝一涉足权贵人之门，权贵人亦莫之知也。或念溥久次不迁，劝其少贬者，答曰：‘遇不遇，命也，吾知安命而已，安能枉己哉！’天下之为士者皆高之。家素贫，而笃于义，故人有遗孤、贫无依者，辄赈给不吝。及卒，无以为敛云。子与弼，以道学闻于时，亦古朴有父风。天顺中，以隐士征，授左春坊谕德，不拜。学者称为康斋先生。（南雍志）
张以宁清洁自守，所居萧然，未尝营财产，其奉使也，襆被而往。临终时有诗云：‘覆身惟有黔娄被，垂橐都无陆贾金。’有诗文数十卷，号翠屏集。
黎文僖淳性耿介，门生尹华亭以云布寄淳，不受，责之曰：‘古之为令，拔葵艺麻，今之为令，织布添花，吾不用妖服也。’
高谷官至台鼎，家业萧然，敝庐瘠田，仅足衣食，身没未几，子孙贫窭。方毅廉洁，卓然有古大臣之风。
上即位，当颁诏外国，江西刘璟以侍讲使交南，时交人吞占城，侵缅甸，或难其行。刘毅然上道，携二仆由南宁直抵其境。交人駴曰：‘昔之人皆航海来，扬樯蔽洋，贸重易奇。今岂自天下耶，何其简速也！’奉迎馆候，视昔倍恭，陪臣拜跪，刘据大明集礼之文受之，不与交一语。至之日颁诏，明日宴毕即行。王大惊曰：‘一国生灵，命缘天使。’致馈遗丰腆倍昔，金珠犀象珍玩甚多，刘一不顾。复令陪臣要于路，期必致之。刘复书，示以初入关诗：‘咫尺天威誓肃将，寸心端不愧苍苍。归装若有关南物，一任关神降百殃。’交人益敬悚，遣陪臣入谢表，有‘朝臣清白’之语云。
端木孝文，溧水人，尚书以善子，与弟孝思皆以儒士起家，孝文为翰林待诏，孝思为翰林侍书，先后使朝鲜，以清节为远人所服，立双清馆。（应天府志）
尚书童公轩性寡合，不妄取予，居南京时，家人衣食或不给，惟三原王公馈以米及白金，或不受。毗陵王尚书知其介，不敢致馈，值有持礼币求文者，因谓曰：‘童公之文胜余，令人导汝往求之。’至则童公问其人曰：‘汝自来乎？抑有使之者乎？’其人以实对，遂却而不纳。其介如此。（濯缨亭笔记）
成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云‘欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事’云云。人皆录辞而焚香礼之。
王恕以中丞抚两浙，致政，朝廷命驰驿还乡。公每至驿旁，先命夫人与家众投宿民居，然后单骑赴驿，官吏固请同寓，公辞之。一切馈遗不受。
三原王公为吏书，署于门曰：‘宋人有言，受任于朝者，以馈及门为耻，受任于外者，以苞苴入都为羞。今动曰贽仪，而不羞于入，我宁不自耻哉！’一时帖然。使非真诚积久而孚，亦自不敢书之，适足以增多口矣。
何淡所撰李充嗣墓志铭，赞曰：‘嗟乎，贪夫狥财，烈士狥名，余尝悼夫世之狥财者之众，而狥名者何少也？前数十载，吾广士大夫多以富为讳，争自洒濯，以免公议。及余接世务以来，闻人仕，众必问曰：“好衙门否？”闻人退，众必问曰“有收拾否？”且耀金珠广田宅以骄里闾者，世不以为过也。夫势大则用奢，父骄则子汰，卒之颠覆，而后知财为祸梯，亦已晚矣。充嗣之名，乃今知之，为其廉也。居官廉，故莅事公，莅事公，故民爱敬，民爱敬，故功业昭，功业昭，故修名立，修名立，然后仁。孔子曰：“君子去仁，恶乎成名！”信哉。’
东山刘公为广东方伯时，广中官库有一项羡余钱，自来不上库簿，旧任者皆公然取去，以充囊箧，相袭以为固然。公初至，发库藏，适前任有遗下未尽将去者，库吏以故事白，云不当附库簿。公沉吟久之，乃大声呼曰：‘刘大夏平日读书做好人，如何遇此一事，沉吟许多时，诚有愧古人，非大丈夫也。’乃命吏悉附簿，作正支销，毫无所取云。（南岳集）
正德初，兵书刘公大夏既谢政，逆瑾窘，摘以事遣官校逮系，检其橐，惟俸给三十余金，公以与之，官校感涕不纳。
张尚书邦奇，李公东阳门人也。一日侍坐，有兴化守者亦公门下士，以觐事至京，缄两帕四扇，令从吏馈公。公曰：‘扇以染翰，固可，但多帕奈何？’吏顿首于庭。乃启缄取扇，而归其帕云。公致政后，邃庵杨阁老载酒肴过怀麓堂为寿，觞以金。公讶曰：‘公近亦有此器耶？’邃庵有惭色，自是不敢用以觞云。耿子曰：‘公仕宦五十余年，柄国且十有八年矣。’郑端简谓，公卒之日，不能治丧，门人故吏，醵金钱赙之，乃克葬。又谓，尝过其门，萧然四壁，不足当分宜辈一宴会之费云。彼时权珰狂猘，公卿鲜不受其螫者，而卒不敢有加于公。公岂有权术牢笼之哉！毋亦贞操洁履，有以服其心耳。
梁储册封安南国王充正使，礼成，亟返，馈遗无所顾。持大体，不与陪臣倡和。
景公旸，居官清约过甚，不异布衣时。每升监，乘一牝羸蹀蹀行，旁观者若不能堪，旸自若。典簿馈公廪，私益以斛，公知之，归其益，切让之曰：‘吾虽贫，何相贼也？’惧谢而去。
罗念庵曰：‘世以多欲病杨文襄，某独知其廉介。’或曰：‘何？’曰：‘有故人馈宝珠一斗。受之，客既退，分劳左右，投之地，顷刻立尽。一生有以贫归者，发囊助给，率数十金为常。夫为天下用财而不以私蓄，即比于一介不取可也。非廉介乎？’（念庵集）
文征明家居，郡国守相连车骑，富商贾人珍宝填溢于里门外，不能博先生一赫虎。而先生所最慎者藩邸，其所绝不肯还往者中贵人，曰：‘此国家法也。’前是，周王以古鼎古镜、徽王以金宝他珍货值数百镒贽，使者曰：‘王无所求于先生，慕先生耳，盍为一启封？’先生逊谢曰：‘王赐也，启之而后辞，不恭。’竟弗启。四夷贡道吴门者，望先生里而拜，以不得见先生为恨。
每勋戚大臣病故，上遣谕祭，丧家辄厚币为谢，习以为常。刘公春曰：‘以尚书而受其赠遗，岂惟轻己，如国体何！’故事，功臣袭爵表谢文皆礼部堂上分撰，谢以银币，悉却之。其谨峻有守如此。
国琛录云：石公，澹约性成，躬躬自戢，位跻台鼎，供具如寒素士。正德末造，侈局肇开，公不逐世好，亦不迥立异帜。嘉靖初入阁，严诫阍从，不滥交与，谒者以帕为仪见，则还贽。致政归，行李奁配，不满一舆。
念庵罗公以修撰归，道经芜湖，病亟，抽分项东瓯为调医药。有扬贾犯重辟，愿献千金求解，时公之舅为言于项，公闻，呼项曰：‘君子爱人以德，使我为清白鬼。’项吐其实，公责项曰：‘我即死，君宁无俸可赙乎！’事乃寝。病间，舅申理前语，公惊曰：‘是大贾不活矣，项君必以我故而不脱之狱。’乃贻书谢项，因潜为解之。贾得生，不知为公力也。
万公士和与直指交无加礼，直指以为倨，衔之，欲巧诋以法。抵粤，悉取诸钱谷籍，稽公出纳，无所得。则榜掠筦榷吏，属诬引公，吏忍死不服曰：‘有之，万公不应饮粤地一勺水耳。’直指愈益怒，捃摭益亟。香山黄公佐家居养高，不可致，忽出谒直指，直指心喜己独能致黄公也，自起迎黄公，黄公入揖曰：‘老夫迹不至公府久矣，今为万公来，公即欲涅之，其人非可缁者。’直指心怍，不敢出一语，事乃寝。公之饶时，唐先生赠以双磁罂，曰：‘夫饶非乏磁，而吾以磁赠，知君不取磁于饶也。’公服其言。
