金陵有姓王者，星命士也，性好修洁，即其服饰容止，宛有妇人女子态。既死，遗梦其家言，托生某处某家为女子矣。其家往访之果然。又有纪姓者，其为人也，苟贱不检，然性狡侩。死之日，其家得梦，谓往某处某家凭化为狗某，中白项者即某也。宜速赎归，尚可复得为人。翌日往询其家，果生数犬，中有白项者，遂赎以归，及至家卧堂前，作伸舒状死矣。又有染工管姓生一子，甫总角，或染疾病，临亟，仿佛若梦中语云：当再生某尚书家为子，幸来视之。既而访其家，果其所生，时日不诬也。及长，以恩补官，累迁至兵备副使。刘仕义曰；佛家轮回之说，吾儒尝深辟之，以理胜矣。及阅陈善《扪虱新话》，载房前身为永禅师，娄师德前身为远法师，苏东坡前身为五戒和尚，每嗤其诞妄不经，不可信。以今闻见所及，诚亦有然者，此曷故哉？昔程子读《左氏传》，至伯有为厉事，谓其别是一般道理，此岂亦别是一般道理也欤？然则《庄子》浸假而化之说，殆亦未可尽非也。因识之。
