《汉书?扬雄传》:孝成帝时,客有荐雄文似相如者。上方郊祀甘泉,召雄待诏承明之庭,正月,奏《甘泉赋》。仆考《方言》,雄《答刘歆书》曰“雄始草文,先作《县邸铭》、《王佴颂》、《阶闼铭》及《成都城四禺铭》。蜀人有杨庄者为郎,诵之于成帝。成帝好之,以为似相如,遂以此得外见”。乃知客者杨庄,荐雄文者《县邸铭》等,以为似相如者,帝骜之语,非客所荐之词。又《方言序》云“雄为郎一岁,作绣补灵节龙骨之铭诗三章,及天下上计孝廉,雄问异语,纪十五卷,积二十七年。汉成帝时,刘子骏与雄书,从取《方言》。仆以歆雄二书与传考之,取《方言》乃哀帝非帝骛也。不然,歆书何以称帝骜谥?何以言先君云云?雄书何以及《太玄经》邪?