《佩》曰:牛车之车,尺遮反,本无居音。丧予之予,戈汝反,本无余音。其变古如此。韦昭亦曰:车子从汉始有居音。仆观经书中凡言予处,皆音上声,知《佩》之说为当,则是汉以前文字,凡言车者,尽合作尺遮反。凡言予者,尽合作戈汝反可也。然观《战国策》冯欢歌曰“长铗归来乎,食无鱼,出无车”,《说苑》载淳于髡禳田之词曰“蟹果者宜禾,ㄜ邪者满车,传之后世,洋洋有余。”视此语,似与居音相协。又观《毛诗》“其淆维何,い鳖鲜鱼。其赠维何,乘马路车”。《周易》“见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧”,则知车作居音,其来已古,非始于汉也。