章茂深尝得其妇翁石林所书《贺新郎词》，首曰“睡起啼莺语”。章疑其误，颇诘之。石林曰：“老夫尝考之矣，流莺不解语，啼莺解语，见《禽经》。”仆因求之，《禽经》止一卷，不载所著人名。自《汉?七略》、《隋?经籍志》、《唐?艺文志》、本朝《崇文书目》皆不载。观其洞究物理，殆非常人所为。观《埤雅》及诸书述《禽经》所载，而今《禽经》无之，尚数十条，如“鹤以怨望，鸱以贪顾，鸡以嗔视，鸭以怒睨，雀以猜惧，燕以狂盱，莺以喜啭，乌以悲啼，鸢以饥鸣，鸽以洁唳，枭以凶叫，鸱以愁啸”，“鹅飞则蜮沉，具鸣则蚓结”，“鹊俯鸣则阴，仰鸣则晴”，“陆生之鸟朱多锐而善啄，水生之鸟朱多圆而善唼”，“短脚者多伏，长脚者多立”，凡此，在今书皆所不闻，疑《禽经》非全本，此语得之鲍夷白。仆又观之，如“鹭目成而受胎，鹤影接而怀卵”，“鸳鸯交颈，野鹊传枝”，此见《变化论》，“鹤以声交，鹊以意交，以睛交而孕”，此见《尔雅疏》，“鱼瞰鸡睨，鸟无肺胃，蜃无脏”，见《崇有论》。此类甚多，皆《禽经》所当收者。鲍夷白谓《禽经》非后人作。仆考《古今群书类目》，并无《禽经》。又观《三国志》，陈长文引《牛经》、《马经》、《鹰经》及诸《相印》、《相笏》等经，谓皆出于汉世，独不闻《禽经》之说。今《崇文书目》载《马经》、《鹤经》、《驼经》、《鹰经》、《龟经》，亦无《禽经》，疑后人所作，《埤雅》谓师旷作。
