崔尊师名无斁，王氏据蜀，由江呉而来，托以聋聩。诚有道之士也。每观人书字而知休咎，能察隐伏逃亡山藏地秘生期死限千里之外骨肉安否，未尝遗策。时朝贤士庶奉之如神明。龙兴观道士唐洞卿，令童子以器盛萝卜送杜天师光庭，值崔在院门坐，遂乞射覆。崔令童子于地上划一个字，童子划一此字。崔曰：萝卜尔。童子送回，拾一片损梳置于器中，再乞射覆。崔曰：划字于地。童子指前来此字，崔曰：梳尔。洞卿怪童子来迟，童子具以崔射覆为对，洞卿久知崔有道，令童子握空拳再指此字，崔曰：空拳尔。洞卿亲诣崔，曰：一字而射覆者三，皆不同，非有道讵能及此？崔曰：皆是童子先言，非老夫能知尔。此字象萝卜，亦象梳，亦象空拳，何有道邪。崔相字托意指事，皆如此类。王先主自天复甲子歳封蜀王，伯盛之后，展拓子城，西南收玉局，化起五鳯楼门，五门雉堞巍峩，饰以金碧，穷极瑰丽，辉焕通衢，署曰得贤楼，为当代之盛。玉局化尊像并迁就龙兴观，以其基址立殿宇，广库藏。时杜天师诣崔，曰：今主上迁移仙化，其有证应乎？崔叹息良久，言曰：皇嗣作难尔。甲戌歳果伪皇太子元膺叛，寻伏诛。后杜天师谓崔曰：有道之士先识未能？崔曰：动局子乱必然之事，何有道先识者哉。杜天师曰：此化毕竟若何？崔曰：局必须复，非王氏不可也。先主殂，少主嗣位，明年再起仙化，以为王氏复局之验也。圣宋大中祥符甲寅歳，知州谏大夫凌公策奏乞移王先主祠，取其材植以修此化，土木极备，楼殿壮丽，工木未毕，或于玉局洞中出五色云，观者千余人。移时而散，寻画图呈进，降诏奬谕，即崔所言王氏复局之事证应，何其逺哉。休复尝读仙传拾遗，云二十四化各有一大洞，或深广千里五百里，其中有日月飞精，谓之伏辰之根，下照洞口，与人间无异。有仙王仙官卿相辅佐，如世之职司。凡得道之人积功迁神返生者，皆居其中，以为民庶。每年三元八节，诸天上真下降洞中，以观其理善恶人世生死兴废水旱风雨，皆预闗于洞府，及龙神祠庙血食之司，皆洞府之綂摄也。二十四化之外，有青城峩眉益登慈母繁阳嶓冡等洞，又不在十大洞天并三十六洞天之数，洞府之仙曹亦如人间之州郡尔。夫天之所有，谁能废之。违天必有大咎，子乱之祸，能无及此乎。
