淳熙间，赵温叔丞相常力荐郭明复、刘光祖、杨辅之，谓皆省殿试前列，且云「大好士人」。寿皇宣谕云：「朝廷用人以才，安论科第？科第不过入仕一途耳。」温叔唯唯而退。越日，御制科举论，其略谓：近世取士，莫若科场，及至用人，岂当拘此？诗赋、经义，学者皆能为之，又何足分轻重乎！夫科场之弊，于文格高下，但以分数取之，真幸与不幸耳。至于廷试，未尝有黜落者，尽以官赀命之 【 尽以官赀命之 明钞本「赀」作「资」，义长。】 ，才与不才者混矣，是科场取士之弊也 【 是科场取士之弊也 按此句明钞本、四库本并作「是科场取士之弊在乎人君」。疑此处有脱文。】 。夫用之弊在乎人君择相之不审，至于怀奸私，坏纲纪，乱法度，及败而逐之，不治之事，已不胜言矣。宰相不能择人，每差一官，则曰此人中高第，真佳士也，然不考其才行如何。孔圣之门犹分四科，人才兼全者自古为难。今则不然，以高科虚名之士，谓处之无不宜者，何尝问才之长短乎。夫监司、郡守，系民之休戚，今以资格付之，丞相虽择其一二，又未能皆得其人。及至陛对，既无过人之善，粗无凡猥之容，则又未能极精其选。国朝以来，过于忠厚，宰相而误国者，大将而覆军者，皆未尝诛戮之。虽三代得天下以仁，而启誓六卿曰：「不用命，戮于社。」羲和废厥职，犹惩之曰：「以干先王之诛。」况掌邦邑军师之大事乎！要在人君，必审择相，相为官择人，不失其所长，懋赏立乎前，严诛设于后，人才不出，吾不信也。朕延一二柄臣，皆能精白一心尽忠无隐，宜勉乎此，更勤夙夜，以懋庶绩，岂不休哉！初宣示，温叔色变，上曰：「不谓卿等。」赵奏曰：「迅雷风烈，虽不为孔子，而孔子色变者，畏天怒也。」异日，上复宣谕曰：「朕所著科举论，或以为过，或以为是。以为过者，史浩也；以为是者，阎苍舒也。浩极长者，故不欲朕用威刑；阎苍舒趋事赴功之人也，故赞朕以为是。刘子宣迩言亦云：『场屋之文，朝廷假以取士，与学优则仕异矣。士大夫以此高下人物，更相矜傲，更相景慕，亦可悲矣！』善乎文节公之言，曰：『不为俗学所累者，可与言理道焉。』」
