【 原文】
董伦王景 仪智子铭 邹济徐善述 王汝玉 梁潜周述弟孟简 陈济陈继 杨翥 俞山 俞纲 潘辰 王英 钱习礼周叙刘俨 柯潜罗璟 孔公恂司马恂
董伦，字安常，恩人。洪武十五年以张以宁荐，授赞善大夫，侍懿文太子，陈说剀切。太祖嘉之，进左春坊大学士。太子薨，出为河南左参议。肇州吏目兰溪诸葛伯衡廉，伦荐之。帝遽擢为陕西参议。又言儒学训导宜与冠带，别于士子。刘导始注选。三十年坐事谪云南教官。云南初设学校，伦以身教，人皆向学。
建文初，召拜礼部侍郎兼翰林学士，与方孝孺同侍经筵。御书“怡老堂”额宠之，又赐髹几、玉鸠杖。解缙谪河州，以伦言得召还。伦质直敦厚，尝劝帝睦亲籓，不听。成祖即位，伦年已八十，命致仕，寻卒。
其与伦同时为礼部侍郎者，有王景，字景彰，松阳人。洪武初，为怀远教谕。以博学应诏。命作朝享乐章，定籓王朝觐仪。累官山西参政，与伦先后谪云南。建文初，召入翰林，修《太祖实录》。用张紞荐，除礼部侍郎兼翰林侍讲。成祖即位，擢学士。帝问葬建文帝礼，景顿首言：“宜用天子礼。”从之。永乐六年卒于官。
仪智，字居真，高密人。洪武末，举耆儒，授高密训导，迁莘县教谕。擢知高邮州，课农兴学，吏民爱之。
永乐元年迁宝庆知府。土人健悍，独畏智，相戒不敢犯。召为右通政兼右中允。未几，迁湖广右布政使。坐事谪役通州。六年冬，湖广都指挥使龚忠入见。帝问湖湘间老儒，忠以智对。即日召之。既至，拜礼部左侍郎。十一年元旦，日当食，尚书吕震请朝贺茹瑺，智持不可。会左谕德杨士奇亦以为言，乃免贺如智议。
十四年诏吏部、翰林院择耆儒侍太孙。士奇及蹇义首荐智。太子曰：“吾尝举李继鼎，大误，悔无及。智诚端士，然老矣。”士奇顿首言：“智起家学官，明理守正。虽耄，精神未衰。廷臣中老成正大，无逾智者。”是日午朝，帝顾太子曰：“侍太孙讲读得人未？”太子对曰：“举礼部侍郎仪智，议未决。”帝喜曰：“智虽老，能直言，可用也。”遂命辅导皇太孙。每进讲书史，必反复启迪，以正心术为本。十九年，年八十，致仕，卒于家。洪熙元年赠太子少保，谥文简。
季子铭，字子新。宣宗即位，以侍郎戴纶荐，授行在礼科给事中。九年秩满，帝念智旧劳，改铭修撰。正统三年预修宣庙《实录》成，迁侍讲，后改郕府长史。
郕王监国，视朝午门。廷臣劾王振，叫号莫辨人声。铭独造膝前，免冠敷奏。下令旨族振，众哗始息。景帝即位，力赞征伐诸大事。寻以潜邸恩，授礼部右侍郎。明年兼经筵官。帝每临讲幄，辄命中官掷金钱于地，任讲官遍拾之，号“恩典”。文臣与者，内阁高谷等外，惟铭与俞山、俞纲、萧鎡、赵琬数人而已。寻进南京礼部尚书。怀献太子立，加太子太保，召为兵部尚书兼詹事。
苏州、淮安诸郡积雪，民冻饿死相枕。沙湾筑河，役山东、河南九万人，责民间铁器数万具。铭请于帝，多所宽恤。因灾异，言消弭在敬天法祖，省刑薄敛，节用爱人。录《皇明祖训录》以进，深见奖纳。卒，谥忠襄。
铭少学于吴讷。天性孝友，易直有父风。长子海，锦衣卫百户。季子泰，举于乡，为礼科给事中。并以父恩授云。
邹济，字汝舟，余杭人。事母以孝闻。博学强记，尤长《春秋》。为余杭训导，师法严。累迁国子学录、助教，以荐知平度州。永乐初，预修《太祖实录》成，除礼部郎中。征安南，从幕府司奏记。还为广东右参政，再迁左春坊左庶子，授皇孙经。
济为人和易坦夷，无贵贱皆乐亲之。秩满，进少詹事。当是时，宫僚多得罪，徐善述、王汝玉、马京、梁潜辈被谗，相继下狱死。济积忧得疾。皇太子以书慰曰：“卿善自摄。即有不讳，当提携卿息，不使坠蓬蒿也。”卒，年六十八。洪熙元年赠太子少保，谥文敏。命有司立祠墓侧，春秋祀之。
子干，字宗盛，济卒时尚幼。仁宗监国，命为应天府学生，月赐钞米。举正统四年进士。景帝初，由兵部郎中超擢本部右侍郎，以才为于谦所倚。也先入寇，九门皆闭。百姓避兵者，号城下求入，干开门纳之。寻改礼部，兼庶子，考察山西官吏，黜布政使侯复以下五十余人。巡视河南、凤阳水灾，与王竑请振。又请令诸生输粟入监读书。纳粟入监自此始。成化二年振畿内饥，再迁礼部尚书，加太子少保。被劾乞休，卒，谥康靖。
徐善述，字好古，天台人。洪武中，行岁贡法，善述首贡入太学。授桂阳州学正。永乐初，以国子博士擢春坊司直郎。见重于皇太子，每称为“先生”，尝致书赐酒及诗。迁左赞善，坐累死。与邹济同日赠太子少师，谥文肃。立祠，春秋祀亦如济。
王汝玉，名璲，以字行，长洲人。颖敏强记。少从杨维桢学。年十七，举于乡。永乐初，由应天府学训导擢翰林五经博士，历迁右春坊右赞善，预修《永乐大典》。仁宗在东宫，特被宠遇。群臣应制撰《神龟赋》，汝玉第一，解缙次之。七年坐修《礼书》紊制度，当戍边。皇太子监国，宥之，以为翰林典籍。寻进左赞善，坐解缙累，瘐死。洪熙初，赠太子宾客，谥文靖，遣官祭其家。
梁潜，字用之，泰和人。洪武末，举乡试。授四川苍溪训导。以荐除知四会县，改阳江、阳春，皆以廉平称。永乐元年召修《太祖实录》。书成，擢修撰。寻兼右春坊右赞善，代郑赐总裁《永乐大典》。帝幸北京，屡驿召赴行在。十五年复幸北京，太子监国。帝亲择侍从臣，翰林独杨士奇，以潜副之。有陈千户者，擅取民财，令旨谪交阯。数日后念其有军功，贷还。或谗于帝曰：“上所谪罪人，皇太子曲宥之矣。”帝怒，诛陈千户，事连潜及司谏周冕，逮至行在，亲诘之。潜等具以实对。帝谓杨荣、吕震曰：“事岂得由潜！”然卒无人为白者，俱系狱。或毁冕放恣，遂并潜诛。潜妻杨氏痛潜非命，不食死。
子楘，由进士为刑部主事，善辨冤狱。用荐擢广西副使，进布政使。将士多杀良民报功，楘谕其帅，生致难民一人，准功一级，全活无算。田州土官岑鉴兄弟相仇，楘为解之，却其厚馈。抚服梗化女土官，民夷服其信义。终浙江布政使。
周述，字崇述，吉水人。永乐二年与从弟孟简并进士及第。帝手题二人策，奖赏之，并授翰林编修。寻诏解缙选曾棨等二十八人读书文渊阁，述、孟简皆与焉。司礼监给纸笔，光禄给朝暮馔，礼部月给膏烛钞人三锭，工部择近宅居之，一时以为荣。
述尝扈北巡，累进左春坊谕德。仁宗即位，命从皇太子谒陵南京。召至榻前，问所以匡弼储君者，对称旨。宣宗时，进左庶子。正统初，卒官。
孟简在翰林二十年，始迁詹事府丞，出为襄王府长史。有言宜留备顾问者，帝曰：“辅朕弟，尤胜于辅朕也。”述温厚简静，未尝有疾言遽色，文章雅赡。孟简谦退不伐，生平无睚眦于人。并为世所重云。
陈济，字伯载，武进入。读书过目成诵。尝以父命如钱塘，家人赍货以从。比还，以其赀之半市书，口诵手钞。十余年，尽通经史百家之言。成祖诏修《永乐大典》，用大臣荐，以布衣召为都总裁，修撰曾棨等为之副。词臣纂修者，及太学儒生数千人，繙秘库书数百万卷，浩无端倪。济与少师姚广孝等数人，发凡起例，区分钩考，秩然有法。执笔者有所疑，辄就济质问，应口辨析无滞。书成，授右赞善。谨慎无过，皇太子甚礼重之。凡稽古纂集之事，悉以属济。随事敷奏，多所裨益。五皇孙皆从受经。居职十五年而卒。年六十二。
济少有酒过，母戒之，终其身未尝至醉。弟洽为兵部尚书，事济如父。济深惧盛满，弥自谦抑。所居蓬户苇壁，裁蔽风雨，终日危坐，手不释卷。为文根据经史，不事葩藻。尝云：“文贵如布帛菽粟，有益于世尔。”其后有陈继、杨翥者，亦以布衣通经。用杨士奇荐，继由博士入翰林。而翥竟用景帝潜邸恩，与俞山、俞纲等皆至大官。自天顺后，始渐拘资格。编修马升、检讨傅宗不由科目，李贤皆出之为参议。布衣无得预馆阁者，而弘治间潘辰独以才望得之，一时诧异数焉。
陈继，字嗣初，吴人。幼孤，母吴氏，躬织以资诵读。比长，贯穿经学，人呼为“陈五经”。奉母至孝，府县交荐，以母老不就。母卒，哀毁过人。永乐中，复举孝行，旌其母曰“贞节”。仁宗即位，开弘文阁。帝临幸，问：“今山林亦有名士乎？”杨士奇初不识继。夏原吉治水苏、松，得其文，归以示士奇，士奇心识之。及帝问，遂以继对。召为国子博士，寻改翰林《五经》博士，直弘文阁。宣宗初，迁检讨。引疾归，卒。
杨翥，字仲举，亦吴人。少孤贫，随兄戍武昌，授徒自给。杨士奇微时，流寄窘乏，翥辄解馆舍让之，而己教授他所。士奇心贤之。及贵，荐翥经明行修。宣宗诏试吏部，称旨，授翰林院检讨，历修撰。正统中，诏简郕王府僚。诸翰林皆不欲行，乃出侍讲仪铭及翥为左右长史。久之，引年归。王即大位，入朝，拜礼部右侍郎。景泰三年进尚书，给禄致仕。明年卒，年八十五。翥笃行绝俗，一时缙绅厚德者，翥为最。既没，景帝念之，召其子珒入觐，授本邑主簿。
俞山，字积之，秀水人。由乡举为郕府伴读。景帝时，拜吏部右侍郎。而嘉兴俞纲由诸生缮写《实录》，试中书舍人，授郕府审理。景帝时，以兵部右侍郎入阁预机务。居三日，固辞，守本官。景帝将易东宫，山密疏谏。不听。怀献太子立，加太子少傅，山意不自安，致仕去。纲加太子少保。英宗复辟，山以致仕得免。而纲当景泰时，能周旋二帝间，故得调南京礼部。成化初致仕，卒。
潘辰，字时用，景宁人。少孤，随从父家京师，以文学名。弘治六年诏天下举才德之士隐于山林者。府尹唐恂举辰，吏部以辰生长京师，寝之。恂复奏，给事中王纶、夏昂亦交章荐，乃授翰林待诏。久之，掌典籍事。预修《会典》成，进五经博士。正德中，刘瑾摘《会典》小疵，复降为典籍，俄还故官。南京缺祭酒，吏部推石珤及辰。帝以命珤，而擢辰编修。居九年，超擢太常少卿，致仕归，卒。特赐祭葬。辰居官勤慎，晨入夜归。典制诰时，有以币酬者，坚却之。士大夫重其学行，称为“南屏先生”。
王英，字时彦，金溪人。永乐二年进士。选庶吉士，读书文渊阁。帝察其慎密，令与王直书机密文字。与修《太祖实录》，授翰林院修撰，进侍读。
二十年，扈从北征。师旋，过李陵城。帝闻城中有石碑，召英往视。既至，不识碑所。而城北门有石出土尺余。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也，碑阴刻达鲁花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，异日且以为己地，启争端。”命再往击碎之。沉诸河，还奏。帝喜其详审，曰：“尔是二十八人中读书者，朕且用尔。”因问以北伐事。英曰：“天威亲征，彼必远遁，愿勿穷追。”帝笑曰：“秀才谓朕黩武邪？”因曰：“军中动静，有闻即入奏。”且谕中官勿阻。立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。以英奏，复给予。仁宗即位，累进右春坊大学士，乞省亲归。
宣宗立，还朝。是时海内宴安，天子雅意文章，每与诸学士谈论文艺，赏花赋诗，礼接优渥。尝谓英曰：“洪武中，学士有宋濂、吴沉、硃善、刘三吾。永乐初，则解缙、胡广。汝勉之，毋俾前人独专其美。”修太宗、仁宗《实录》成，迁少詹事，赐麒麟带。母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起复。正统元年命侍经筵，总裁《宣宗实录》，进礼部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南镇。时久旱，英至，大雨，民呼“侍郎雨”。年七十，再乞休。不许。十二年，英子按察副使裕坐事下狱。英上疏待罪。宥不问。明年进南京礼部尚书，俾就闲逸。居二年卒，年七十五。赐祭葬，谥文安。
英端凝持重，历仕四朝。在翰林四十余年，屡为会试考官，朝廷制作多出其手，四方求铭志碑记者不绝。性直谅，好规人过，三杨皆不喜，故不得柄用。裕后累官四川按察使。
钱习礼，名干，以字行，吉水人。永乐九年进士。选庶吉士，寻授检讨。习礼与练子宁姻戚。既仕，乡人以奸党持之，恒惴惴。杨荣乘间言于帝，帝笑曰：“使子宁在，朕犹当用之，况习礼乎。”仁宗即位，迁侍读，知制诰，以省亲归。
宣德元年修两朝《实录》，与侍讲陈敬宗、陈循同召还，进侍读学士。英宗开经筵，为讲官。《宣宗实录》成，擢学士，掌院事。七年以故鸿胪寺为翰林院。落成，诸殿阁大学士皆至，习礼不设杨士奇、杨溥座，曰：“此非三公府也。”士奇等以闻。帝命具座。后遂为故事。
正统九年乞致仕。不许。明年，六部侍郎多阙，帝命吏部尚书王直会大臣推举，而特旨擢习礼于礼部。习礼力辞。不允。王振用事，达官多造其门，习礼耻为屈。十二年六月复上章乞骸骨，乃得归。习礼笃行谊，好古秉礼，动有矩则。家居十五年卒，年八十有九。谥文肃。
周叙，字公叙，吉水人。年十一能诗。永乐十六年进士。选庶吉士，作《黄鹦鹉赋》，称旨，授编修。历官侍读，直经筵。正统六年上疏言事，帝嘉纳焉。八年夏又上言：“比天旱，陛下责躬虔祷，而臣下不闻效忠补过之言，徒陈情乞用而已。掌铨选者罔论贤否，第循资格。司国计者不问耕桑，惟勤赋敛。军士困役作，刑罚失重轻，风宪无激扬，言官务缄默。僧道数万，日耗户口，流民众多，莫为矜恤。”帝以章示诸大臣。王直等皆引罪求罢。十一年迁南京侍讲学士。
郕王监国，驰疏言：“君父之仇不共戴天，殿下宜卧薪尝胆，如越之报吴。使智者献谋，勇者效力，务扫北庭，雪国耻。先遣辩士，卑词重币乞还銮舆，暂为君父屈。”因条上励刚明、亲经史、修军政、选贤才、安民心、广言路、谨微渐、修庶政八事。王嘉纳之。景泰二年又请复午朝，日接大臣，咨诹治道。经筵之余，召文学从臣讲论政事，并诏天下臣民直言时政缺失。帝因诏求言。
叙负气节，笃行谊。曾祖以立，在元时以宋、辽、金三史体例未当，欲重修。叙思继先志，正统末，请于朝。诏许自撰，铨次数年，未及成而卒。
同邑刘俨，字宣化。正统七年进士第一。历官太常少卿。景泰中，典顺天乡试，黜大学士陈循、王文子，几得危祸。详《高谷传》。天顺初，改掌翰林院事，卒官。赠礼部侍郎，谥文介。俨立朝正直，居乡亦有令德云。
柯潜，字孟时，莆田人。景泰二年举进士第一。历洗马。天顺初，迁尚宝少卿，兼修撰。宪宗即位，以旧宫僚擢翰林学士。《英宗实录》成，进少詹事。慈懿太后之丧，潜与修撰罗璟上章，请合葬裕陵。廷臣相继争。未报。潜曰：“朝廷大事，臣子大节，舍是奚所用心。”与璟皆再疏争，竟得如礼。连遭父母丧，诏起为祭酒，固乞终制。许之。未几卒。
潜邃于文学，性高介。为学士时，即院中后圃构清风亭，凿池莳芙蓉，植二柏于后堂，人称其亭为“柯亭”，柏为“学士柏”。院中有井，学士刘定之所浚也。柯亭、刘井，翰林中以为美谈云。
罗璟，字明仲，泰和人。天顺末，进士及第。授编修，进修撰。预修《宋元通鉴纲目》。累官洗马。孝宗为太子，简侍讲读。母丧归。璟与尚书尹旻子侍讲龙同娶于孔氏。旻得罪，李孜省指璟为旻党，调南京礼部员外郎。孝宗嗣位，王恕等言璟才，乃授福建提学副使。弘治五年召为南京祭酒。久之，卒。
孔公恂，字宗文，先圣五十八世孙也。景泰五年举会试，闻母疾，不赴廷对。帝以问礼部，具言其故，乃遣使召之。日且午，不及备试卷，命翰林院给以笔札。登第，即丁母忧归。
衍圣公孔彦缙卒，孙弘绪幼弱，诏遣礼部郎治丧，公恂理其家事。天顺初，授礼科给事中。弘绪已袭封，大学士李贤妻以女，公恂因得交于贤。贤言：“公恂，大圣人后；赞善司马恂，宋大贤温国公光后。宜辅导太子。”帝喜。同日超拜少詹事，侍东宫讲读。入语孝肃皇后曰：“吾今日得圣贤子孙为汝子傅。”孝肃皇后者，宪宗生母，方以皇贵妃有宠。于是具冠服拜谢，宫中传以为盛事云。
宪宗嗣位，改公恂大理左少卿。公恂言不通法律，乃复少詹事。成化二年上章言兵事，诸武臣哗然，给事御史交章驳之。下狱，谪汉阳知府。未至，丁父忧。服阕，商辂请复建言得罪者官，乃还故秩，涖南京詹事府。久之，卒。
司马恂，字恂如，浙江山阴人。正统末，由举人擢刑科给事中，累迁少詹事。宪宗立，命兼国子祭酒。卒，赠礼部左侍郎。恂强记、敦厚，与物无忤，居官无所表见。
赞曰：“建文之初，修尊贤敬老之节。董伦以宿儒见重，虽寡所表见，当非苟焉已也。仪智父子仍世以儒术进，从容辅导，盖其贤哉。邹济诸人，以宫僚被遇而谗构不免。陈济辈起布衣，列禁近而善始终，固有幸不幸欤。二周、王英、钱习礼、周叙、柯潜谦和直谅，各著其美，盖皆异于浮华博习之徒矣。
【译文】
董伦，字安常，恩县人。
洪武十五年因张以宁的推荐，授官赞善大夫，侍奉懿文太子，陈说切中事理。
太祖赞赏他，晋升为左春坊大学士。
太子薨，出任为河南左参议。
肇州吏目、兰溪人诸葛伯衡廉洁，董伦推荐了他。
皇上马上提升诸葛伯衡为陕西参议。
又上言说儒学训导应当给予官帽和官带，以区别于一般读书人。
训导纔开始按照资格铨选。
洪武三十年因事获罪被贬为云南的教官。
云南刚开始设立学校，董伦以身作则进行教学，人们都思慕读书。
建文初年，召回拜官礼部侍郎兼翰林学士，与方孝孺一同侍值为皇上开设的经史讲席。
皇上御笔书写“怡老堂”的匾额，表示很宠幸他，又赐黑红漆茶几、玉鸠杖。
解缙贬官河州，因董伦的上言得以召还。
董伦正直而敦厚，曾经劝说皇上和睦亲近藩王，没有听从。
成祖登位，董伦年龄已经八十，命令退休，不久去世。
当时和董伦同时任礼部侍郎的，有王景，字景彰，松阳人。
洪武初年，任怀速教谕。
以博学多闻应诏进京。
命令制作宗庙祭祀的乐章，确定藩王朝见的法度。
积功升迁任山西参政，与董伦先后贬往云南。
建文初年，召回进入翰林院，修纂《太祖实录》。
因张统的荐举，任礼部侍郎兼翰林侍讲。
成祖登位，提升为学士。
皇上询问安葬建文帝的礼仪，王景叩头上言：“应当用天子的礼仪。”听从了。
永乐六年在任上去世。
仪智，字居真，高密人。
洪武末年，被推举为耆儒，授官高密训导，升莘县教谕。
提升为高邮州知州，督促农业生产，兴办学校，官吏百姓都爱戴他。
丞乐元年升为宣庆知府。
土著人强健剽悍，惟独畏惧仪智，互相告诫不敢冒犯。
召回任右通政兼右中允。
不久，升为湖广右布政使。
因事获罪贬往通州服劳役。
永乐六年冬季，湖广都指挥使龚忠入朝觐见。
皇上问起湖湘之中的年老儒士，龚忠以仪智回答，当天就召回他。
既已抵京，拜官礼部左侍郎。
永乐十一年元旦，当发生日食，尚书吕震请求像平常一样举行朝贺典礼，仪智坚持说不可以。
恰逢左谕德杨士奇也这样说，于是遵照仪智的建议免去朝贺。
永乐十四年，下诏吏部、翰林院挑选年老儒士侍奉太孙。
杨士奇以及蹇义首先推荐仪塑。
太子说：“我曾经推举李继鼎，是大错误，后悔也来不及了。
仪智诚然是端庄的儒士，但太老了。”杨士奇叩头说：“仪智从学官开始出任官职，明白事理笃行正道。
虽然年老，精神还没有衰退。
朝廷大臣中老成持重正大光明的，没有人能超过仪智。”这一天的年朝，皇上回头看着太子说：“侍奉太孙讲课读书的人找到了没有？”太子回答说：“推举礼部侍郎仪智，商议还没有决定。”皇上高兴地说：“仪智虽然年老，能够直言，可以用。”于是命他辅导皇太孙。
每次进殿讲解典籍历史，必定反复地开导启发，以端正思想焉根本。
永乐十九年，年龄为八十岁，退休，在家中去世。
洪熙元年赠官太子少保，谧号文简。
仪智最小的儿子仪铭，字子新。
宣宗登位，因侍郎戴纶的推荐，授官行在礼科给事中。
九年期满，皇上念及仪智以前的功劳，改任仪铭为修撰。
正统三年参与修纂宣庙实录完成，升为侍讲，后来改任邸府长史。
邸王代理国事，在午门临朝听政。
朝廷大臣元年赠官太子少保，谧号文敏。
命令有关部门在墓地旁边建立祠庙，春秋祭祀他。
邹济的儿子邹干，字宗盛，邹济去世时还年幼。
仁宗代理国事，命他为应天府的学生，每月赐给钱钞粮食。
考取正统四年进士。
景帝初年，从兵部郎中越级提升为本部门右侍郎，以才能被于谦所倚重。
也先入侵，九座门都关闭了。
躲避兵乱的百姓，在城下呼号乞求入内，邹干打开城门放他们进来。
不久改任礼部，兼任庶子，考察山西的官吏，罢黜了布政使侯复以下五十多人。
巡视河南、凤阳的水灾，与王弦一起请求赈灾。
又请求命令生员缴纳粮食进入国子监读书。
缴纳粮食入国子监就是从这时候开始的。
成化二年救济京师及其附近地区的饿荒，再升任礼部尚书，加官太子少保。
被弹劾后乞求退休，去世，谧号康靖。
徐善述，字好古，天台人。
洪武年间，实行岁贡法，善述首批纳贡进入太学。
授官桂阳州学正。
永乐初年，以国子博士的身份提升为春坊司直郎。
被皇太子所重用，每每称他为先生，曾经致以书信，赏赐酒和诗。
升为左赞善，受牵累获罪而死。
与邹济同一天赠官太子少师，谧号文肃。
建立祠庙，春秋祭祀也和邹济一样。
玉汝玉，名隧，以字通行于世，长洲人。
聪颖敏捷记忆力强0年轻时跟随杨维桢学习。
年龄十七岁，乡试中举。
永乐初年，以应天府学训导提升为翰林五经博士，历经升迁官至右春坊右赞善，参预修纂《永乐大典》。
仁宗作太子时，特别受到宠幸厚待。
大臣应皇上之命撰写《神龟赋》，王汝玉第一名，解缙在他后面。
七年因修纂《礼书》使制度紊乱而获罪，判决流放戍守边疆。
皇太子代理国事，宽恕了他，让他任翰林典籍。
不久晋升左赞善，受解缙的牵连获罪，在狱中得病而死。
洪熙初年，赠官太子宾客，谧号文靖，派遣官员到他家祭祀他。
梁潜，字用之，泰和人。
洪武末年，乡试中举。
授官四川苍溪训导。
因荐举任四会县知县，改任阳江、阳春，都以清廉公平著称。
永乐元年召回修纂《太祖实录》。
书完成，提升为修撰。
不久兼任右春坊右赞善，代替郑赐任《永乐大典》总裁。
皇上临幸北京，多次派驿车召他前往皇上行在所。
十五年皇上再次临幸北京，太子代理国事。
皇上亲自挑选侍从大臣，翰林中惟独挑了杨士奇，以梁潜辅助他。
有个陈千户，擅自夺取百姓的财物，太子命令贬谪交陡。
几天后念及他有军功，宽恕他回来。
有人在皇上面前进谗言说：“皇上所贬谪的罪人，皇太子曲意宽恕了他。”皇上发怒，诛杀了陈千户，事情牵连到梁潜以及司谏周冕，逮捕到行在所，皇上亲自责问他们。
梁潜等人全都以实情回答。
皇上对杨荣、吕震说：“事情怎能由着梁潜的意思去做！”然而终究没有人为他们辩白，都被关进监狱。
有人诽谤周冕放肆恣行，于是连梁潜一起诛杀了。
梁港的妻子杨氏痛惜梁潜死于非命，绝食而死。
梁潜的儿子梁檠，由进士任为刑部主事，善于辨别冤案。
因人推荐升为广西副使，晋升布政使。
将士大多杀害良民以报功。
梁檠谕告他们的主帅，如活着送来一个难民，批准加功一级，得以保全活下来的百姓芜法计算。
田州土官岑鉴兄弟间相互仇恨，梁檠为他们调解，并拒绝他们的厚赠。
安抚收服阻止推行教化的女土官，百姓和夷人都信服他的信用和仁义。
最后任浙江布政使。
周述，字崇述，吉水人。
永乐二年和堂弟孟简一起考中进士。
皇上亲笔批写二人的策文，奖赏了他们，一起授官翰林编修。
不久诏令解缙挑选曾柴等二十八人进文渊阁读书，周述、周孟简都在其中。
司礼监供给纸和笔，光禄供给早晚的饭食，礼部每月供给灯油烛火的钱钞每人三锭，工部选择附近的住宅让他们居住，当时以此为荣耀。
周述曾经护驾出巡北方，积官晋升为左春坊谕德。
仁宗登位，命他随从皇太子去南京拜谒陵墓。
召他到榻前，问他怎样辅助太子，回答合乎皇上意旨。
宣宗的时候，晋升左庶子。
正统初年，在任上去世。
周孟简在输林二十年，纔提升为詹事府丞，出京任襄王府长史。
有人上言说可以留下以备顾问，皇上说：“辅助朕的弟弟，更胜于辅助朕。”周述温和厚道，淡泊宁静，从来没有过言语神色粗暴急躁，文章文雅丰赡。
周孟简谦虚退让不夸耀自己，生平从汝对人有遇小怨小忿。
并为当世所看重。
陈济，字伯载，武进人。
读书一过目即可背诵。
曾经奉父亲之命去钱塘，仆人携带着货物随从。
等到返回，以那些钱财的一半买了书，口吟诵手抄写。
十多年，完全精通了经史和百家之说。
成祖下诏修纂《永乐大典》，因大臣的推荐，以平民的身份召任焉都总裁，修撰曾柴等人为他的副手。
文学侍臣参加纂修的以及太学学生几千人，要翻阅宫中书库的书籍几百万卷，浩瀚没有头绪。
陈济与少师姚广孝等矮人，揭示全书要旨，起草规程条例，分别探求考证，秩序井然有法度。
负责撰写的人有什么疑问，就向陈济咨询，张口就辨别分析从不拖延。
害完成，授官右赞善。
谨慎没有过失，皇太子非常礼待看重他。
凡是研习古事并收集起来的事情，全都将它们托付给陈济。
随事陈述上奏，多有补益。
五个皇孙都跟从他学习经学。
在职位上十五年而去世。
年龄为六十二岁。
陈济年轻时曾经因酒而误事，母亲劝诫他，终身再没有喝醉过。
弟弟陈洽任兵部尚害，服事陈济就像对父亲一样。
陈济深深地害怕权势遇盛过满，自己更加谦逊克制。
居住之处柴门草壁，纔够遮蔽风雨，整天正襟危坐，手中不离书籍。
做文章引经据史，不主张华美的词藻。
曾经说：“文章贵在如同布帛粮食一样，对世人有所帮助罢了。
’这以后有陈继、杨翥，也以平民通晓经学。
因杨士奇的推荐，陈继以博士的身份进入翰林。
而杨翥竟然因是景帝为邸王畴属官的恩典，与俞山、俞纲等人都做到大官。
从天顺年之后，纔开始渐渐受资格的限制。
编修马升、检讨傅宗不是从进士科上来的，李贤都派他们出京任参议。
平民身份没有人能进入翰林院，而弘治年间的潘辰独以才能声望得以进入翰林，当时很多人都对他受到特殊的优遇而感到惊奇。
陈继，字嗣初，昊县人。
幼年失去父亲，母亲昊氏，努力纺织以供他读书。
等到长大，贯通经学，别人叫他为陈五经。
侍奉母亲非常孝顺，府、县纷纷推荐，以母亲年老而不去做官。
母亲去世，过度悲伤超过一般人而损害了健康。
永乐年间，再次被推举孝行，旌表他的母亲为“贞节”。
仁宗登位，开设弘文阖。
皇上临幸，问：“现在民间还有名士吗？”杨士奇起初不认识陈继。
夏原吉在苏州、松江治理水害，得到陈继的文章，返京后将它拿给杨士奇看，杨士奇心中赏识他。
正好皇上询问，就以陈继回答了。
召为国子博士，不久改任翰林《五经》博士，值勤于弘文阁。
宣宗初年，提升为检讨。
称病引退返乡，去世。
杨翥，字仲举，也是昊县人。
年轻时成了孤儿很贫困，跟随兄长驻防武昌，教授门徒养活自己。
杨士奇贫贱时，寄寓他乡贫困窘迫，杨翥就辞去学馆让给他，而自己到其它地方去教书。
杨士奇心中认为他贤良。
等到发迹了，推荐裼翥通晓经衍，修养德行。
宣宗下诏在吏部应试，合乎皇上旨意，授官翰林院检讨，历经升迁任修撰。
正统年问，下诏挑选恤王府官属。
翰林都不愿去，于是派出侍讲仪铭以及杨翥任左、右长史。
很久之后，以年老告退返乡。
邸王登皇位，进入朝廷，拜官礼部右侍郎。
景泰三年晋升尚书，赐给俸禄而退休。
次年去世，年龄为八十五岁。
杨翥行为忠厚超脱世俗，当时士大夫中德行深厚的，杨翥是最突出的。
去世后，景帝想念他，召他的儿子杨肆入朝觐见，授官本县的主簿。
俞山，字积之，秀水人。
由乡里推举为邸府中的伴读。
景帝的时候，拜官吏部右侍郎。
而嘉兴的俞纲以生员身份抄写实录，试用中书舍人，授官邸府审理。
景帝的时候，以兵部右侍郎的身份进入内阁参预机要事务。
过了三天，坚决辞去，署理原来的官职。
景帝将要换掉太子，俞山秘密上疏劝谏，不听从。
怀献太子册立，加官太子少傅，俞山自己心中不安，退休离任。
俞纲加官太子少保。
英宗恢复皇位，俞山因退休而得以免祸。
而俞纲在景泰时候，能够周旋在二位皇帝之间，因此得以调往南京礼部。
成化初年退休，去世。
潘辰，字时用，景宁人。
年少时失去父亲，跟随伯父居住京师，以辞章修养闻名。
弘治六年下诏全国推举隐居在民间的有才能德行的隐士。
府尹唐恂推举了潘辰，吏部认为潘辰生长在京师，就搁下了。
唐恂再次上奏，给事中王纶、夏昂也交替上奏章推荐，于是授官翰林待诏。
很久以后，掌管典籍事务。
参预修纂《会典》完成，晋升《五经》博士。
正德年间，刘瑾摘出《会典》中的小毛病，又降职焉典籍，不久恢复原官。
南京祭酒之职缺员，吏部推举石瑶以及潘辰。
皇上命石瑶任此职，而提升潘辰为编修。
在任上九年，越级提升为太常少卿，退休返乡，去世，朝廷特别赏赐祭祀的礼仪。
潘辰为官勤勉谨慎，早进晚归。
主管皇上的诰令时，有人拿钱币酬谢，坚决推却。
士大夫重视他的学问品行，称他为南屏先生。
王英，字时彦，金溪人。
永乐二年进士。
选为庶吉士，在文渊阁读书。
皇上观察他谨慎严密，命他与王直一起抄写机密文字。
参与修纂《太祖实录》，授官翰林院修撰，晋升侍读。
丞乐二十年随从护驾出征北方。
军队返回，经过李陵城。
皇上听说城中有石碑，召来王英前去察看。
到那里之后，找不到石碑的地方。
而城的北门有块石头露出地面一尺多。
挖出石头，原来是元朝时候记述李陵台驿令谢某德政的石碑，石碑后面刻着达鲁花赤等名字。
将具体情况上奏。
皇上说：“石碑上有蒙古人的名字，他日将以此为自己的领土而开启争端。”命令王英再次前往敲碎石碑。
将其沉到河底，返回奏报。
皇上为他周详地考虑问题而高兴，说：“你是二十八个读书人中的一个，朕将要用你。”因此用征伐北方的事询问他。
王英说：“以天子的威严亲自征伐，敌人必然远远地逃跑，希望不要穷追不舍。”皇上笑着说：“秀才是说朕滥用武力吗？”因此说道：“军队中有什么动静，有消息立即来奏报。”并且谕告宦官不要阻拦。
立功的军队有了过错，皇上命令不许供应粮食，就相聚在一起哭泣。
因为王英的上奏，恢复了供给。
仁宗登位，多次晋升为右春坊大学士，乞求探亲返乡。
童宗即位，返回朝廷。
当时四海之内闲逋安逸，皇上平素留意文辞，经常与学士谈论文学艺术，赏花赋诗，以优厚的礼数接待他们。
曾经对王英说：“洪武年间，学士有宋濂、昊沉、朱善、刘三吾，永乐初年，则是解缙、胡广。
你要努力，不要惟独让前人持有这样的美誉。”修纂《太宗实录》、《仁宗实录》完成，升为少詹事，赐给麒麟带。
母亲去世，皇上特地给与葬祭的礼仪，派遣宦官护送返乡。
不久服丧期未满就起用复职。
正统元年命他侍奉为皇上开设的经史讲席，总裁《宣宗实录》，晋升礼部侍郎。
八年仑令掌管礼部事务。
浙江百姓发生瘟疫，派遣他去南镇祭祀。
当时长时间干旱，王英到达，下起了大雨，百姓呼为“侍郎雨”。
七十岁时，再次乞求退休。
不准许。
十二年，王英的儿子、按察副使王裕因事获罪关进监狱。
王英上奏疏等候问罪。
得以宽恕没有问罪。
次年晋升为南京礼部尚书，是让他过得闲逋安逸一些。
任官二年去世，年龄为七十五岁。
赐给祭葬礼仪，谧号文安。
壬英端庄严肃，老成持重，先后侍奉四朝天子。
在翰林四十多年，多次任科举会试的考官，朝廷制定的文件大多出自他的手笔，四面八方求他写墓志铭、碑文传记的人络绎不绝。
性格正直诚实，喜欢规劝别人的遇错，三杨都不喜欢他，所以没有得到重用。
王裕后来积功升迁任四川按察使。
钱习礼，名干，以字通行于世，吉水人。
永乐九年进士。
选为庶吉士，不久授官检讨。
钱习礼与练子宁是姻亲。
为官之后，乡里人拿他当奸人同党看待，所以经常惴惴不安。
杨荣借机会告诉了皇上，皇上笑着说：“假使练子宁在，朕还应当用他，何况钱习礼呢。”仁宗登位，提升为侍读，掌管起草诰命，因探亲返乡。
宣德元年修纂两朝实录，与侍讲陈敬宗、陈循同时召回还京，晋升侍读学士。
英宗开设经史讲席，任为讲官。
《宣宗寅录》修成，提升为学士，掌管本院事务。
，七年，将原来的鸿胪寺改为翰林院。
落成后，各殿、阁的大学士都来到。
钱习礼没有设杨士奇、杨溥的座位，说：“这不是三公的官府。”杨士奇等将此事报告皇上。
皇上命令安排座位（＼以后就成为制度。
正统九年乞求退休，没有批准。
次年，六部的侍郎大多空缺，皇上命令吏部尚书王直会同大臣推荐，而特别下旨提升钱习礼在礼部任职。
钱习礼竭力推辞。
不允许。
王振当权，显贵的官员大多到他的门下，钱习礼耻于向王振卑躬屈膝。
十二年六月再次上奏章乞求终老家乡，于是得以返乡。
钱习礼致力于品行道义，喜欢古道持有礼节，一举一动有规矩法则。
在家居住十五年去世，年龄为八十九岁。
谧号文肃。
周叙，字公叙，吉水人，十一岁时，就能够做诗。
永乐十六年进士，选为庶吉士。
创作《黄鹦鹉赋》，合乎皇上旨意，授官编修。
历经升迁任侍读，值勤于为皇上开设的经史讲席。
正统六年上奏疏论事，皇上赞赏并采纳了他的意见。
正统八年夏季又上言：“近来天旱，陛下自责并虔诚地祈祷，可是却听不到臣下忠心效力、弥补过失的话，只是陈诉衷情乞求任用罢了。
主管考核选拔官员的人不论贤良与否，只是按照资格录用。
掌管国家生计的人不过问耕田植桑，只是勤于聚敛财富。
军士因劳役而疲困，刑罚失去重轻的标准，御史台没有激浊扬清的言论，谏议官只求缄默。
和尚道士数万，户口一天天地减少，流民众多，没有人加以怜恤。”皇上把奏章给众大臣看。
王直筹人都认罪请求罢免。
正统十一年，升为南京侍讲学士。
郝王代理国事，飞驰奏疏上言：“君王、父亲的仇人不共戴天，殿下应当卧薪尝胆，就像越国向昊国报仇那样。
使得有智之士进献计谋，有勇之人效忠尽力，一定能横扫北单于庭，雪洗国耻。
先派遣善辩之人，以谦卑的语言和重金乞求送还皇上，暂且为君王父亲委屈一下。”因而分条上奏鼓励刚正清明、接近经学历史、整治军事政治、选择贤良之才、安定民心、广开言路、防微杜渐、整修各类政务八件事。
邮王赞赏并采纳了他的意见。
景泰二年，又请求恢复中午的朝见，每天接见大臣，咨询治国之道，除经史讲席之外，召集善于辞章修养的侍从之臣讲论政事，并且诏令全国的臣子百姓直率上言时政的缺点过失。
皇上因此下诏征求直言。
周叙自负志气节操，致力于品行道义。
曾祖父周以立，在元朝时认为宋、辽、金三种史书的体例不恰当，想重新修纂。
周叔想继承祖先的志向，正统末年，向朝廷请求。
下诏准许他自己撰述，选定编次多年，没有来得及完成而去世。
同乡刘俨，字宣化。
正统七年进士第一名。
历经升迁任为太常少卿。
景泰年间，主持顺天乡试，未取大学士陈循、王文的儿子，几乎遭到大祸。
详情见《高谷传》。
天顺初年，改为主持翰林院事务，在任上丢世。
赠官礼部侍郎，谧号文介。
刘俨立足朝廷公正不偏，居住在家乡享有有美德的声誉。
柯潜，字孟时，莆田人。
景泰二年考取进士第一名。
历经升迁任洗马。
天顺初年，升为尚宝少卿，兼任修撰。
宪宗登位，以原太子属官提升为翰林学士。
《英宗实录》完成，晋升少詹事。
慈懿太后的去世，柯潜与修撰罗璟一起上奏章，请求合葬在裕陵。
朝廷大臣相互争论不休。
没有答复。
柯港说：“这是朝廷的大事，臣子的大节，除了这件事还有什么值得用心的呢。”与罗璟两次上疏争议，终于得以依照礼敷操办。
接连遭逢父母亲之丧，服丧期未满即下诏起用为祭酒，坚持乞求服满丧期。
批准了。
不久去世。
柯潜精通于辞章修养，性情高尚耿介。
任学士的时候，就在翰林院中后面的园子里建造渣凰亭，开凿池塘种上芙蓉，植两棵柏树在后堂，人们称这亭子为柯亭，柏树为学士柏。
翰林院中有井，是学士刘定之所疏浚的。
柯亭、刘井，翰林中以此作为美谈。
罗璟，字明仲，泰和人。
天顺末年，赐进士及第，授官编修，晋升修撰。
参预修纂《宋元通鉴纲目》。
积功升迁任洗马。
孝宗做太子时，被选为侍奉讲读。
母亲去世返乡。
罗璟与尚书尹曼的儿子、侍讲尹龙都娶孔氏之女为妻。
尹曼获罪，李孜省指说罗璟为尹曼的同党，调任南京礼部员外郎。
孝宗继位，王恕等人上言罗璟有才能，于是授官福建提学副使。
弘治五年召回任南京祭酒。
很久之后，去世。
孔公恂，字宗文，是先圣孔子的五十八代子孙。
景泰五年考中会试，听说母亲病了，不前往参加朝廷的应对。
皇上以此询问礼部，被详细告知此事缘由，于是派遣使者召他赴京。
天将近中午，来不及准备试卷，命令翰林院供给他笔和纸。
考中进士，即因母亲之丧返乡。
衍圣公孔彦缙去世，孙子孑l弘绪年幼羸弱，下诏派遣礼部郎治理丧事，孔公恂主管孔府家族事务。
天顺初年，授官礼科给事中。
孔弘绪已承袭封号，大学士李贤以女儿嫁给他，孔公恂因此得以与李贤交往。
李贤上言：“孔公恂，是大圣人的后代，赞善司马恂，是宋代大贤相温国公司马光的后代。
适宜辅导太子。”皇上很高兴。
同一天越级拜官为少詹事，侍奉太子讲读。
皇上入宫告诉孝肃皇后说：“我今天得到了圣贤的子孙为你儿子的师傅。”孝肃皇后，是宪宗的亲生母亲，正以皇贵妃身份得宠。
于是身穿官服拜谢，这件事在宫中流传为一件盛美的事情。
宪宗继位，改孔公恂为大理左少卿。
孔公恂上言说不通晓法律，于是仍任少詹事。
成化二年进奏章上言军队事务，武臣议论纷纷，给事、御史交替上奏章反驳他。
关进监狱，贬职汉阳知府。
还没抵达，遭逢父丧。
服丧期满，商辖请求恢复因上言获罪者的官职，于是还他原来的官职，到南京詹事府任职。
很久以后，去世。
旦马恂，字恂如，浙江山阴人。
正统末年，由举人提升为刑科给事中，积功升迁为少詹事。
宪宗即位，命兼任国子祭酒。
去世，赠官礼部左侍郎。
司马恂记忆力强，温柔敦厚，与任何事务没有违忤，任官期间没有创见。
赞曰：建文初年，建立尊贤敬老的法度。
董伦以老成博学的读书人受到尊重，虽然少有表现，应当不是苟且敷衍的。
仪智父子累代以儒家学说进身，从容辅导，是因为他们贤良啊。
邹济等人，以太子属官受知遇却免不了遭谗言被陷害。
陈济等起自平民，位列翰林院而善始善终，固然有的幸运有的不幸啊。
二周、王英、钱习礼、周叙、柯洛谦逊平和、正直诚实，各自显示出他们的美德，都是因为他们不同于那些华而不实、博学不精之辈。
