【 原文】
春正月己卯，烝。烝者何？冬祭也，春曰祠。夏曰礿。秋曰尝。冬曰烝。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥亟也。亟则黩，黩则不敬。君子之祭也。敬而不黩。疏则怠，怠则忘。士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。
天王使家父来聘。
夏五月丁丑，烝。何以书？讥亟也。
秋，伐邾娄。
冬十月，雨雪。何以书？记异也。何异尔？不时也。
祭公来，遂逆王后于纪。祭公者何？天子之三公也。何以不称使？婚礼不称主人。遂者何？生事也。大夫无遂事，此其言遂何？成使乎我也。其成使乎我奈何？使我为媒，可则因用是往逆矣。女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。
【 译文】
鲁桓公八年，春天，正月，己卯这天，“烝”。“烝”是什么意思？就是举行冬祭。春天的祭祀叫“祠”，夏天的祭祀叫“礿”，秋天的祭祀叫“尝”，冬天的祭祀叫“烝”。平常的事，《春秋》是不记载的，这里为什么记载呢？为了谴责。谴责什么？谴责鲁桓公祭祀的次数太多了。祭祀的次数太多就会轻慢鬼神，轻慢就会不恭敬。君子的祭祀是恭敬而不轻慢鬼神的。祭祀的次数太少就会松懈，松懈就会忘记，这也是不行的。士大夫如果因公赶不上这四季的祭祀，那么冬天就不敢穿裘皮大衣，夏天也不敢穿凉爽的葛衣。
周天王派大夫家父来鲁国访问。
夏天，五月，丁丑这天，鲁国举行冬天的祭祀。为什么要记载这件事？作者谴责鲁桓公祭祀太频繁了。
秋天，鲁国军队攻打邾娄国。
冬天，十月，下雪。为什么记载这件事？记载怪异的现象。有什么怪异呢？这时下雪不合时令。
祭公来鲁国，随后到纪国迎接王后。祭公是什么人？是周天子的三公之一。为什么不说派遣呢？因为在婚礼中是不称呼主人的。“遂”是什么意思？就是制造事端。大夫并没有制造事端，这里为什么要说“遂”呢？因为成全祭公使命的是鲁国。为什么说成全祭公使命的是鲁国呢？因为周天子派鲁国去做媒人，如果做媒成功了，祭公就可以到纪国去迎娶王后。女子在自己的国家应该称女，这里为什么称她王后呢？因为对于周天王来说，是没有国外的，所以这种说法是合理的。
