【原文】
春对夏，喜对哀，大手①对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱②，七政对三台③。青龙壶老杖④，白燕玉人钗⑤。香风十里望仙阁⑥，明月一天思子台⑦。玉橘⑧冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来⑨。
【注释】
①大手：即大手笔，原指重要文章，后引申用以形容人文才高妙。
②游阆苑，醉蓬莱：阆苑，阆风之苑；蓬莱，神话传说中的海上仙山之一。都是指仙境。
③七政对三台：日、月和金、木、水、火、土五星，古人称为七政。《书舜典》：“在璇玑（古代天文仪器）玉衡，以齐七政。”三台，星名，古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台，合称三台。汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”
④青龙壶老杖：传说东汉时，费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公，就向他学道。长房归家，壶公赠给他一根竹杖，说：骑上它可以到处行走；到家后，把它扔进葛陂就可以了。长房骑上它，很快到了家，就把竹杖扔到葛陂，回头一看，竹杖已变成龙。
⑤白燕玉人钗：传说汉武帝升平年月建造招灵台，有神女降临，赠给武帝一双玉钗，后来玉钗化为白燕升天。
⑥望仙阁：陈后主荒淫无度，曾建造临春、结绮、望仙诸阁，穷极富丽，让他的几个妃子居住其间。《陈书》描写建筑物，有“微风暂至，香闻数里；朝日初照，光映后庭”等语。
⑦思子台：传说汉武帝立太子刘据，被江妃谗死。帝晚年反悔，知其冤，修了一座台纪念太子，名思子台。
⑧玉橘：《汉武外传》载，王母降汉武宫中，享帝以玉橘、冰桃、雪藕。
⑨莲舟藜杖，真人原为读书来：《三辅黄图》记载，汉刘向在天禄阁读书，夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见。老者见室内黑暗，就吹燃了藜杖，靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名，他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”，也即太乙真人。
【原文】
朝对暮，去对来，庶矣①对康哉②。马肝③对鸡肋④，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开，朔雪⑤对春雷。云移鳷鹊观⑥，日晒凤凰台⑦。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅⑧。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
【注释】
①庶矣：《论语子路》：“子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！”庶矣的意思是人口众多。
②康哉：《书益稷》，“庶事康哉。”康，是安康的意思。
③马肝：古人以为马肝味劣，“食马肝”比喻干卑微琐碎之事。
④鸡肋：建安二十四年，曹操率军队进攻汉中，不利，欲还，于是发出一个戒严口令：“鸡肋”。诸将不明其意，主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么，他说：“鸡肋，弃之可惜，食之无味，以比汉中，知王欲还也。”
⑤朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”
⑥云移鳷鹊观：鳷鹊观：汉武帝所建，在云阳。南齐谢眺诗：“金波丽鳷鹊。”鳷鹊，鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下，色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色，翼长五六寸，大部呈黑色，尾与翼同长，嘴长寸许。
⑦日晒凤凰台：凤凰台，凤凰台在南京西南凤凰山上，传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上，后来就以凤凰为山名，于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗。
⑧落梅：（汉）应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。
【原文】
忠对信，博对赅①，忖度②对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀③。金花报④，玉镜台⑤，倒斝⑥对衔杯。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧⑦，月明林下美人来⑧。绿柳沿堤，皆因苏子来时种⑨；碧桃满观，尽是刘郎去后栽⑩。
【注释】
①赅：全面，完备。
②忖度：推测，估量。《诗小雅巧言》：“他人有心，予忖度之。”
③蛩哀：蛩，蟋蟀；蝗虫。古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀，如南宋姜夔词《齐天乐蟋蟀》：“候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数……写入琴弦，一声声更苦。”
④金花报：唐进士登科有金花贴。后考试得中，通报其家，叫做金花报喜。
⑤玉镜台：温峤娶其姑女，以玉镜台为聘礼。既婚之夜，女拨开纱扇拍手大笑说：“我嫌是老奴，果如所疑。”
⑥斝：古盛酒器皿。
⑦雪满山中高士卧：（唐）韦应物诗：“门对寒流雪满山。”又《后汉书袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。
⑧美人来：赵师雄游罗浮，日暮见一美人邀共饮，雄不觉醉卧。醒来在梅花树下，翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅不已。
⑨绿柳沿堤，皆因苏子来时种：（宋）苏轼守杭州，令人沿西湖堤种桃柳，人称苏公堤（即苏堤）。
⑩碧桃满观，尽是刘郎去后栽：唐诗人刘禹锡作《游玄都观》（又名《自朗州至京戏赠看花诸君子》）诗：有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”句。
