司空房玄龄事继母，能以色养，恭谨过人。其母病，请医人至门，必迎拜垂泣。及居丧，尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬，遗寝床、粥食、盐菜。
虞世南，初仕隋，历起居舍人。宇文化及杀逆之际，其兄世基时为内史侍郎，将被诛，世南抱持号泣，请以身代死，化及竟不纳。世南自此哀毁骨立者数载，时人称重焉。
韩王元嘉，贞观初，为潞州刺史。时年十五，在州闻太妃有疾，便涕泣不食，及至京师发丧，哀毁过礼。太宗嘉其至性，屡慰勉之。元嘉闺门修整，有类寒素士大夫，与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱，兄弟集见，如布衣之礼。其修身洁己，内外如一，当代诸王莫能及者。
霍王元轨，武德中，初封为吴王。贞观七年，为寿州刺史，属高祖崩，去职，毁瘠过礼。自后常衣布服，示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰：“朕子弟孰贤？”侍中魏征对曰：“臣愚暗，不尽知其能，惟吴王数与臣言，臣未尝不自失。”太宗曰：“卿以为前代谁比？”征曰：“经学文雅，亦汉之间、平，至如孝行，乃古之曾、闵也。”由是宠遇弥厚，因令妻征女焉。
贞观中，有突厥史行昌直玄武门，食而舍肉，人问其故，曰：“归以奉母。”太宗闻而叹曰：“仁孝之性，岂隔华夷？”赐尚乘马一匹，诏令给其母肉料。
【 译文】
司空房玄龄侍奉继母，能承顺她的脸色，恭恭敬敬超过一般人。他母亲病，请医生到家诊视，他必定拜迎流泪。等到居丧，更加十分哀伤，消瘦如柴，太宗令散骑常侍刘泊前往给予宽慰劝解，赠送他寝床、粥食和盐醋。
虞世南，起初在隋朝任职，历任起居舍人。宇文化及就君叛逆的时候，他哥哥虞世基当时任内史侍郎，将被诛杀。虞世南抱着哥哥大声哭泣，请求以自身代替哥哥去死。宇文化及竟然不同意。虞世南从此哀伤过度骨瘦如柴好几年，当时的人都称赞推重他。
韩王李元嘉，贞观初年任潞州刺史。当时年纪十五岁。听说太妃生病，就哭泣不吃饭食。等到来京师送丧，哀伤毁痔超过礼节的要求。太宗赞叹他天性诚挚，屡次安慰勉励他。元嘉全家修身持家有教养，跟贫寒家境的读书人家相类似。他和同母弟鲁哀王李灵夔互相非常友爱，兄弟聚会，按照百姓的礼节。他修养自身保持纯洁，当时各位王子没有谁赶得上他。
霍王李元轨，武德年中，先封为吴王，贞观七年，任寿州刺史。到高祖死时，弃职，哀伤过度，超过礼节的要求。自那以后常穿布衣服，表示有终身的悲哀。太宗曾经问侍臣说：“我的子弟中谁贤慧？”侍中魏徽回答说：“臣愚昧，不能完全知道他们的才能。只是吴王好几次和臣交谈，臣始终自愧不如。”太宗说：“你认为可以和前代谁相比？”魏微说：“学问风度，像汉代河间献王刘德和东平献王刘苍：至于孝道德行，就像古代的曾参、阂损。”从此太宗更加宠爱霍王元轨，于是命令魏微的女儿嫁给他。
贞观年间，突厥人史行昌在玄武门当值，吃饭时留下菜里的肉。别人问他什么原因，他说：“回家拿给母亲吃。”太宗听说后感叹道：“仁孝的天性，哪里分汉人、夷人？”赐给他尚乘局御马一匹，命令供给他母亲肉食。
