〔曹操曰：欲战必先算其费，务因粮於敌也。〕孙子曰：凡用兵之法：驰车千驷，革车千乘，带甲十万。〔曹操曰：驰车，轻车也，驾驷马；革车，重车也，言万骑之重。车驾四马，率三万军，养二人主炊家子，一人主保固守衣装，厩二人主养马，凡五人。步兵十人，重以大车驾牛。养二人主炊家子，一人主守衣装，凡三人也。带甲十万，士卒数也。〕千里而馈粮，〔曹操曰：越境千里。〕则外内之费，宾客之用，胶漆之财，车甲之奉：费日千金，然後十万之师举矣。〔曹操曰：谓购赏犹在外之也。〕其用战：胜久则钝兵挫锐，攻城则屈力，久暴师则国用不足。〔曹操曰：钝，弊也；屈，尽也。〕夫钝兵挫锐、屈力、殚货，则诸侯乘其弊而起，虽智者，不能善其後矣。故兵闻拙速，未睹巧久。〔曹操曰：虽拙，有以速胜。未睹者，言无也。〕夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害，则不能得用兵之利矣。故善用兵者，役不再籍，粮不再载；〔曹操曰：籍，犹赋也。言初赋民，便取胜，不复归国发兵也。始用粮，後遂因食於敌，还兵入国，不复以粮迎之也。〕取用於国，因粮於敌：故军食可足也。〔曹操曰：兵甲战具，取用於国中，粮食则因敌也。〕国之贫於师者：远者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，〔曹操曰：军行已出界，近於师者贪财，皆贵卖，则百姓虚竭也。〕财竭则急於丘役。屈力中原，内虚於家，百姓之费，十去其六。〔曹操曰：丘，十六井也。百姓财殚尽而兵不解，则运粮尽力於原野也。十去其七者，所破费也。〕公家之用：破车疲马，甲胄矢弩，戟楯矛橹，丘牛大车，十去其七。〔曹操曰：丘牛，谓丘邑之牛；大车，乃长毂车也。〕故智将务食於敌，食敌一锺，当吾二十锺；[上艹下忌][上艹下干]一石，当吾二十石。〔曹操曰：[艹忌]，豆[禾皆]也；[禾干]，禾槁也。石，百二十斤也。转输之法，费二十石乃得一石。〕故杀敌者，怒也；〔曹操曰：威怒以致敌。〕取敌者，货也。〔曹操曰：军无财，士不来；军无赏，士不往。〕车战：得车十乘以上，赏其先得者，〔曹操曰：以车战能得敌车十乘已上，赏赐之。不言车战得车十乘已上者赏之，而言赏得者何？言欲开示赏其所得车之卒也。陈车之法：五车为队，仆射一人；十军为官，卒长一人；车满十乘，将吏二人。因而用之，故别言赐之，欲使将恩下及也。或曰：言使自有车十乘已上与敌战，但取其有功者赏之，其十乘已下，虽一乘独得，余九乘皆赏之，所以率进励士也。〕而更其旌旗；〔曹操曰：与吾同也。〕车杂而乘之，〔曹操曰：不独任也。〕卒共而养之，是谓胜敌而益强。〔曹操曰：益己之强。〕故兵贵速，不贵久。〔曹操曰：久则不利。兵犹火也，不戢将自焚也。〕故知兵之将，民之司命，而国安危之主也。〔曹操曰：将贤则国安也。〕
【译文】
（曹操说：要作战，必须预先算好所要消耗的军费，务必做到从敌人那里取得粮株来补充自己。）孙子说，用兵作战的一般原则，凡是动用轻车千辆，重车千辆，全副武装的大军10万，（曹操说：弛车就是轻车，4匹马驾一辆车；革车就是重车，所以叫重车，是说这些车装载着全军的瑙重。每辆重车由4匹马驾驶，10个骑士配备一辆。每辆车上有两个人主管做饭，一个人负责保管被装，两个人养马，共5个人。十个步兵配备车辆重车，用大牛驾驶。每辆车上有两个人主管做饭，一个人负责保管看守被装，共3个人。带甲10万，说的是士卒的人数。）从千里以外运送粮株；（曹操说：越境千里。）那么，前方后方的开支，接待宾客的费用，兵工原料的供应，武器装备的补充，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。（曹操说：赏赐还不包括在内。）正因如此，作战就要求速胜，时间拖延过久就会使军队疲惫，锐气挫伤，攻打城寨就会使力量耗尽，（曹操说：钝就是疲惫，屈就是力尽。）长期对外用兵，将使国家财政陷于困难。如果军队疲惫，锐气挫伤，力量耗尽，财物枯竭，那么各国就会乘机进犯。这时，即使有智谋的人，也无法解除长期用兵所带来的后患。所以，在军事上只听说用笨拙的速决也能取胜，却没见过弄巧的持久会得到什么好处。（曹操说：虽然看起来笨拙，但可以速胜。“未睹”，是说没有见过。）长期用兵作战反而对国家有利，这是根本没有的事。所以，不完全了解久战的害处，也就不能完全了解速胜的好处。善于指挥作战的人，兵员不用再次征集，粮株不必三次运送。（曹操说：籍和赋是同一个意思。说的是第一次征兵就要能够取得胜利，不需要再回国征集进行补充。作战出发时，运送一次粮株，以后便依靠在前线从敌人那里取得，用以补充自己。收兵回国，也不再从国内运粮来接应。）军资器材由国内补给，粮株从敌人那里取得。这样，军队的物资供应就可以得到充分的保障。（曹操说：武器装备由国内补给，粮食从敌人那里获得补充。）国家之所以会因军队作战而贫穷，就是由于远道运输。远道运输就会使百姓贫困。因为在军队驻地附近，东西涨价，这样就使百姓财物枯竭。（曹操说：军队远行已出国境，靠近军队驻地的奸商贪财，都极力抬高物价，这样就使得百姓财物枯竭了。）财物枯竭，就难以负担沉重的赋税。力量耗尽，财物枯竭，国内人民家家贫困，百姓因战争而交纳的赋税，占去了全部收入的十分之七。（曹操说：一丘是十六井。百姓的财物用尽而战争却不结束，人民就会因在原野上运粮株而奔走得精疲和尽。所说的十去其七，就是指破费。）国家的军费开支，由于兵车的损坏，战马的疲病，武器装备的消耗，运输工具的损失，这些耗费要占去国家总经费的十分之六。（曹操说：丘牛说的是“丘赋”中征来的耕牛。大车就是长车轴的瑙重车。）所以，聪明的将帅务必要做到用敌人的粮株补充自己。在战场上，吃敌人的一钟粮食，相当于本国的二十钟；使用敌人的一石草料，相当于本国的二十石。（曹操说：六斜四斗为一钟。以千里运转来计算，二十钟粮食运到军中，也就还剩一钟。＊，是豆秸；杆，是禾杆。一石是120斤。远道运输的方法，要耗费20石才能得到一石。另一种说法是，＊音“忌”就是豆子。70斤为一石。吃敌人的一种，相当于本国的20种；用敌人的一石，相当于本国的20石。这里是说远道运输所造成的浪费。）士兵所以奋勇杀敌，靠的是对敌人的刻骨仇恨；（曹操说：盛怒而杀敌。）要夺取敌人的军用物资，就要用财物奖赏士兵。（曹操说：军中没有财物，士兵就不会到军队中来；军中没有奖赏，士兵就不会奋勇作战。）听以，在车战中，凡是缴获敌人战车10辆以上的，就要奖励首先夺得战车的人。（曹操说：在车战中，凡能缴获敌人战10辆以上的，就赏赐他。不说赏赐那些在车战中得车十辆以上的，而说赏赐首先缴获战车的人，这是为什么呢？目的是要明确表示赏赐那些夺得战车的士卒。车战的阵法：5辆车为一队，设仆射一人；十辆车为一官，设卒长一人；每10辆战车，有将吏两人。靠将吏指挥士卒去作战，所以特别强调说要赏赐首先缴获战车的士卒，是要使他们直接得到将帅的恩惠。也有人说：派战车10辆以上的单位与敌人作战，只赏赐其中有功的，10辆以下，虽然一辆单独缴获战车，其余的9辆也都给予赏赐，目的是为了鼓励士卒奋勇杀敌。）然后更换敌战车上的涟旗，（曹操说：与自己战车的涟旗相同。）让自己的士兵夹杂着乘坐。（曹操说：不要单独乘用。）对于俘虏，要很好地对待，这就是所谓战胜敌人而加强自己。（曹操说：加强自己的力量。）所以用兵贵在速胜，不宜持久。（曹操说：拖延过久则不利。战争如同火一样，不能很好地控制，就会烧了自己。）所以懂得战争规律的将帅，掌握着人民生死的命运，是决定国家安危的主宰。（曹操说：将帅贤明，那么国家就会安定。）
