经曰：「地利者，兵之助。」犹天时不可恃也。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，太河经其南，荒淫怠政，武王杀之；秦之地左峟函，右汧陇，终南、太华居其前，九原、上郡居其後，刑政苛酷，子婴迎降於轵道、姚泓面缚於灞上；吴之居，五岭在其南，三江在其北，左沧浪，右衡山，刑政不修，吴王终於归命陈主、卒於长城；蜀之分，左巫峡，右邛僰，南有泸溪之障，北有剑阁之险，时无英雄，刘禅不能守，李势不能固。由此言之，天时不能佑无道之主，地利不能济乱亡之国。地之险易，因人而险，因人而易；无险、无不险，无易、无不易，存亡在於德，战守在於地。惟圣主智将能守之，地奚有险易哉！
【 译文】
经书说：地利，是用兵的辅助因素，就象天时一样也不可以倚仗。过去三苗氏所处之地，左依洞庭湖，右傍彭氢泽，由于不施行仁德，而被大禹消灭。夏架居住的地方，左依黄河、济水，右靠太华山，伊闭位于其南，羊肠位于其北，但架不施行仁政，因而遭到商汤的放逐。殷封立国之处，左为孟门山，右为太行山，常山位于其北，黄河流经其南，但封王荒淫无度，懈怠朝政，终被武王所杀。秦国之地，左为蜻山、函谷关，右为沂山、陇山，终南山、太华山坐落在前，九原、上郡位居其后，然而由于刑法政令苛刻残酷，最终导致使秦王子婴迎降于软道之旁，后秦后主姚涨被捆缚到潮上。吴国所处之地，五岭在其南，三江在其北，左面是沧浪，右面是衡山，但由于不整顿法令制度，吴王终于败亡。蜀国的疆土，左为巫峡，右为邓峡山，南有庐溪作为屏障，北有剑阁作为天险，但由于没有杰出人才，蜀汉的刘禅、成汉的李势都无法固守。
由此说来，天时不能保佑无道的君主，地利不能挽救混乱、衰亡的国家。地势的险要或平坦，因人的不同而有不同，地势无所谓险不险，无所谓平坦与不平坦。存亡取决于德，战守取决于地，只有圣明君主和智能之将才能够守住，地理上哪有什么险要与平坦之分！
