仪象曜灵「傅咸镜赋云炽火炉以陶铸飞采光于天庭晞日月之光烈仪厥象乎曜灵○今案严辑傅咸集据旧钞引同陈本百三家本脱炽火二句初学记廿五引亦然」
上引太清「尚书洪范五行传曰夫握方尺之镜处深泽之下而上引太清物类之应可不慎耶○今案陈本尺作诸之应作相随」表如月光「东方朔传曰郭舍人四余籍文章英此乃玉之莹石之精表如月光里如众星而两人相覩见相知情此名之曰镜也○今案陈本及初学记引朔传无郭舍十一字月作日」晞日之光「同上仪象曜灵注中○今案见傅咸镜赋」目精着镜返还自照「刘仲伯造镜云张仲达论镜密谓目精着镜返还自照意或谓入镜反自而取登于日月之照水镜而光反照○今案此条有误陈本造镜下有论字余脱」日之照镜光烛乎璧「李颙镜论云日之照镜光烛乎璧水对镜相照而已日为鉴水之族也光来无渐孰有往反也○今案陈本无注严辑本据书钞未改本引同」玉喻清道「尚书帝命验曰桀失其玉镜用其囓虎注曰玉镜喻清明之道囓虎喻暴虐○今案御览八十二引帝命黔囓作噬虐下有之风二字陈本验误期囓虎作噬兽据初学记廿五引改者」
金镜明道「尚书考灵曜云秦失金镜注曰金镜伦明道也○今案初学记二十五引考灵曜同亦见本钞亡征篇失政篇」至人用心若镜「庄子曰至人之用心也若镜焉不将不迎应而不藏故胜物而无伤○今案近本庄子应帝王篇迎作逆惟初学记廿五类聚七十御览七百十七引作迎与旧钞合又旧钞庄子上有又曰有明有照十二字不用在此等句盖元季以前旧校者之语也」
至人之道也如镜「又曰至人之道也如镜有明有照有引有致明则物斯监也○今案陈本及初学记皆作符子无明则以下陈本也误不」疵瑕不滞于体「王粲効连味云臣闻观于明鉴则疵瑕不滞于体听于直言则过形不累于身○今案百三家本粲集无効字鉴作镜体作躯形作行陈本亦作行効作演」思在前为明镜「应玚正情赋云思在前为明镜哀既餙于替□○今案严辑应玚集餙作往余同」见尔前虑尔后「大戴礼曰武王践祚鉴之铭曰云云○今案孔巽轩补注本大戴武王践阼篇祚作阼余同」光采流曜「孙盛镜赋序云余昔于吴市得见清明镜即异之及晞日映水光采流曜有殊众鉴乃始佑旷世金精实不赀之异物也○王石华校标目补采流曜三字今案严辑孙盛集据引同陈俞本盛作承脱清明二字金字光采句作异光采流实作宝本钞下文有殊众鉴一条小注正作光采流曜可以互订」
照见神仙「抱朴子云用明镜九寸自照有所思存七日则见神仙知千里外也明或用一或用二谓之日月镜或用四谓之四规镜○今案平津馆本抱朴内十五杂应篇寸下有以上二字则见上有七夕二字余同」
清明朗异「同上光注乃光采流曜四字也○今案陈俞本明朗作朗明异作莹祗注同上二字本钞小注亦然其光注二字及乃光句皆元季以前两家校语也其先校者因上文光采流曜一条脱去采流曜三字故元光注其后校者恐不能明再补乃光句耳」
毫细必察「浔阳记曰东得石镜山前有一圆石悬□□净照人形有光入石毫细必察故号曰石镜净照人形有光入石毫细必察故号曰石镜○今案类聚七十引浔阳记作石镜在山东圆作团无形有以下御览五十二引照人下接毫细四字仍与类聚同陈本东得二字无形有五字前作上」
明人好丑「蔡氏清化论云镜能明人好丑而不能好丑于人○今案陈本同玉函辑本化清经一卷及俞本于作乎余同」写人形体「陆机与弟云书曰仁寿殿前有大方高可五尺余广三尺三寸立着庭中向之便写人形体亦恠事也○今案百三家本机集及陈本方下有铜字无可字三寸作二寸又陈本大误火末句作了了二字惟初学记廿五引立作暗余与百三家同」
便于照形「淮南子曰明镜便于照形蒸食不如竹箪也○今案近本淮南齐俗训蒸作函无竹字陈本蒸作承箪作簟御览七百十七引亦作承王氏读书杂志谓箪当作以旧钞为是」
既明且好「秦嘉与妇徐淑书曰顷得此镜既明且好形观文藻为世所希意甚爱之故以相与也○今案陈本脱形观句世上删为字希下增有字严辑秦嘉文据类聚书钞引顷作间藻作彩余同」
窥形明镜「淮南子曰莫窥形于生铁而窥形于明镜者以其易也○今案见俶真训以下有覩字陈本删未句俞与本钞同」明镜察形「孔子家语曰夫明镜所以察形往古所以知今○今案见家语观周篇第十一」整餙容颜「李尤镜铭曰铸铜为鉴整餙容颜修尔法则正尔衣冠○今案百三家本李集法亦误则陈本则作服惟严辑李尤与本钞同」垢颜不鉴「荀悦申鉴曰君子有三鉴鉴乎古鉴乎人鉴乎镜侧弁垢颜不鉴于明镜也○今案汉魏丛书本申鉴卷四既鉴乎古三句误增世人镜鉴四字故陈本亦如此盖此书久无善本惟羣书治要六十四引古作前余同缘治要永兴亦预修纂其时古本未亡故与本钞印合也俞本尚同」
见四邻「淮南子曰高悬大鉴坐见四邻注云取大鉴高悬之兑水在下兑中见四也○今案陈俞本脱注云以下考御览七百十七引淮南鉴作饶兑水二句作盆中以水晃见四邻」
知千里「同前照见神仙注○今案亦见类聚七十引抱朴子」有殊众鉴「同光采流曜注」高五尺「同写人形体注」径三尺「邺中记云石虎三台及内宫中镜有径三尺者下有纯金盘龙及雕餙金用数斤者也○今案聚珍本邺中记三上有二字无及字金用六字陈本脱三台及内四字余与聚珍同俞本百川学海本皆脱」
金镜「同金镜明道注」玉镜「同玉喻清道注」银镜「魏武上杂物疏云御物有尺二寸金错铁镜一枚皇后杂物用纯银错七寸铁镜四枚○今案御览七百十七无上句铁字后作太子用作杂陈俞本与御览同」石镜「吴兴记云临安县东五里有石镜山山之东临溪有石镜一所径可二尺甚清亮具见人形状○今案初学记卷五引吴兴记无山之字临溪字可字尺下有四寸字无具见句陈俞本有末句余与初学记同」
金薄「东宫旧事云太子纳妃有金薄镜三枚一具银龙头受福莲花钩着衣大镜阔一尺八寸○今案山堂考索前集四十五引无枚一具三字钩作纽又着衣句在纳妃下御览七百十七引有枚字亦作钩余与考索同陈本据初学记廿五订着衣句亦在妃下有下脱银华小镜一尺二寸并衣钮自副漆奁盛盖银华十九字三下亦无枚一具字钩作纽鏁自副此引较详」
青镜「幽明录曰义熙三年山阴徐琦每出一镜门见一女子貌极豊丽琦便解璧钤赠之女曰感君来贶既以青铜镜与琦便共结为伉俪○今案本钞钤篇引幽明录无一镜字无璧字既字共作尔余同」
大珠「孝经援神契神灵滋液百宝用珠母玑镜注云事明得则大珠有光可明为○今案初学记二十五引援神契珠毋句作见玑镜出无明字余同陈本亦然白帖十三引脱玑字余亦然又初学记二十七再引用下作则珠毋见下接珠毋玑镜四字小注大作文亦无明字御览八百二引亦然惟文作大与本钞同」
明镜四规「同上照见神仙注」纯银七尺「同上银镜注云」金盘「同径三尺注三」银龙头「且金薄注」金错铁镜「同银镜注」纯金雕餙「又同径三尺注」银龙受福莲华钩「同金薄注」观文藻世所希有「同既明且好注」举银自览「夏侯孝若合欢被赋云举华镜以自览被玄鬓而垂白○王石华校改若作合谬甚今案本钞脱合字又垂误出严辑合欢被赋据书钞引作垂已照订陈俞本小注览皆作鉴恐误」
援鉴自照「应璩与夏侯孝智书云遭值有道之世免致贫贱之患援鉴自照鬓已半白良可惧也○今案百三家应璩集鬓作髟日丐良作殊余同严辑应璩文亦同」山形而舞「异苑云魏武帝时南方献山鸡公子仓舒令以大镜着其前鸡鉴形而舞不止遂至死韦仲将为之赋○今案学津本异范卷三食作苍著作置至作乏赋下有其事二字同陈本亦微有同异」
鸾鸟覩影而鸣「范秦鸾鸟诗叙云昔罽宾王得鸾鸟甚爱之欲其鸣而不能致夫人曰闻鸟得类而后鸣何不悬镜以映之王从其言鸾鸟覩影而鸣一奋而绝○王石华校以本钞映误怏据陈本改照非也今案冯辑宋诗纪卷九作改订正冯辑又言作意而鸣作悲鸣余同」
磨镜取资「海内士品云徐孺子尝事江夏黄公黄公薨往会其葬家贫无以自资以磨镜具自随每至所在赁磨取资然后能达○今案御览七百十七引士品自资作致赉以磨作口磨无每至句能达作得前类聚七十引有每至句余畧节与御览同陈本薨作卒以自作行赁磨句作资磨镜取给能作得达下有既至祭毕而还句」
负局循市「列仙传曰负局先生语似燕代间人负石磨镜局循吴市中街磨一镜一钱○今案御览七百十七引列仙传无语似句循误徇一镜作镜得余同陈俞本无间字人下作因磨镜循市每问主人无有疾苦者若有辄出紫九赤药与之」
蒸不如箪「同上便于照形注○今案引淮南子详本篇上」得以盖巵「淮南子曰宫人得戟则以刈葵盲者得镜则以盖巵○今案见人间训」镜在罂内「续搜神记曰王文献失铜镜不知所在于罂中得之罂口数寸镜大尺余公命郭璞筮之璞曰此乃妖耳邪魅所为无他故也烧车辖以悬拟镜立出矣○今案近本搜神后记卷二命作令无以悬三字御览七百十七引此乃句作撤罂违期故致此妖无悬字余同陈俞本与御览同惟脱撤字并删拟字」
镜内器里「异苑曰吴兴许寂之太元中忽有鬼怪取大镜摄以内器里○今案津逮本异苑卷六太元中三字在吴兴上怪取二字作于空中语笑寂云有八字内作纳里作中又注云评一作沈陈俞本移摄字在取字上余与本钞同又中字兼避隋讳也」
铜镜象兵「潜夫论曰前羌始□□未备虏或以持铜镜以象兵或负板按以类楯○今案邵校潜夫论实边篇铁作器械木钞类误判负板作损扳脱羌字又据卷百三十三案篇引互订」石镜表摹「蜀王本纪蜀王葬其妻于城都号曰武担以石作镜一枚表其墓○今案类聚七十引蜀王本纪妻作夫人亦见本钞九十四冢墓篇引及严辑据书钞引亦作妻陈本增引甚详」
孙策掊镜大呌「搜神记日孙策既煞于吉每独坐髣髴见吉在左右意殊恶之治例方差引镜自照见吉在镜中顾而弗见如此再三因□□大呌创皆裂须臾而死○今案津本搜神记卷一殊作深治上有后字创作疮创皆句作疮皆崩裂陈俞本掊作扑仍作创当以作创为正」
夏侯扑镜着地「魏畧曰夏侯惇从征吕布为流矢所中伤左目每照镜恚怒辄扑至地○今案御览七百十七引魏畧怒作发至作着陈俞本亦然惟小注至改于」援镜割鼻「列女传曰梁寡妻者荣于色梁王闻而聘之乃援镜割鼻○王若华校艘改聘扑改援今案见阮氏宋本列女传卷四」以镜观面「韩子曰古之人目短于自见故以镜观面智短于自知故以道正已故镜无见疵之罪道无明过之恶目失镜则无以正鬓眉身失道无以知迷惑○洪氏校云按书钞引朝子是晁错新书不可改严氏覆校云按此韩子观行篇文艺文类聚七十初学记二十五六帖十三御览七百十七皆引作韩子洪以为晁错新书非也今案本钞韩误朝已改正考观行篇又恶作怨陈本同」
照镜不见头「二石遗事云石虎晋咸康二年迁都邺宫照一大镜不见头宋武纪曰殷仲文在东阳照镜不见头句日而就戮○今案亦见汪刻十六国春秋后赵录石虎上有将祀南郊照一大镜不见其首事陈俞本二石误三石考隋书经籍志有王度撰二石伪治时事即此宋武纪以下陈本脱俞本同考宋书武帝纪无此文疑出徐爰宋书」
举镜见刑死「蜀志张裕善相术每每举镜自知刑死未尝不扑之地后果为先主所法○今案附见蜀志十二周羣传善作晓镜下有视面二字后果句是永兴据上文申言之耳陈本改作照面余与本钞同」
三破尚明净「伍辑之祭崩冢冢中得小镜一枚三跛之尚犹明净木○今案陈俞本亦脱书名并脱崩字」
