既克商二年，王有疾，弗豫（1）。二公曰（2）：“我其为王穆卜（3）。”周公曰：“未可以戚我先王（4）？”公乃自以为功（5），为三坛同墠（6）。为坛于南方，北面，周公立焉。植璧秉圭（7），乃告大王、王季、文王（8）。
史乃册（9），祝曰：“惟尔元孙某（10），遘厉虐疾（11）。若尔三王是有丕子之责于天（12），以旦代某之身。予仁奢考能（13），多材多艺（14）。能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺（15），不能事鬼神。乃命于帝庭（16），敷佑四方（17），用能定尔子孙于下地（18）。四方之民罔不祗畏（19）。呜呼！无坠天之降宝命（20），我先王亦永有依归。今我即命于元龟（21）尔之许我，我其以璧与圭归俟尔命（22）；尔不许我，我乃屏璧与圭（23）。”
乃卜三龟，一习吉（24）。启籥见书（25），乃并是吉。公曰：“体（26）！王其罔害。予小子新命于三王（27），惟永终是图；兹攸俟（28），能念予一人（29）。”公归，乃纳册于金縢之匮中。王翼日乃瘳（30）。
武王既丧（31），管叔及其群弟乃流言于国（32），曰：“公将不利于孺子（33）。”周公乃告二公曰：“我之弗辟（34），我无以告我先王。”周公居东二年（35），则罪人斯得（36）。于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鸮》（37）。王亦未敢诮公（38）。
秋（39），大熟，未获，天大雷电以风（40），禾尽偃（41），大木斯拔（42），邦人大恐。王与大夫尽弁以启金縢之书（43），乃得周公所自以为功代武王之说（44）。二公及王乃问诸史与百执事（45）。对曰：“信（46）。噫（47）！公命我勿敢言。”
王执书以泣，曰：“其勿穆卜！昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知（48）。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆（49），我国家礼亦宜之。”王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起（50）。二公命邦人凡大木所偃，尽起而筑之（51）。岁则大熟。
【注释】
（1） 豫：安。黄式三说：“疾曰弗豫，犹言身不快也。”
（2） 二公：指太公和召公。
（3） 穆：恭敬。
（4） 戚：读为祷，告事求福。
（5） 功：质，今言抵押。自以为功，即以身作抵押。
（6） 三坛：大王、王季、文王各为一坛。墠：祭祀的场地。
（7） 植：郑玄说：“古置字。”璧：圆形的玉。圭：上圆下方的玉。古代祈祷要用圭、璧等。
（8） 大王：武王的曾祖。王季：武王的祖父。文王：武王的父亲。
（9） 史：史官。册：写册书。
（10） 惟：语气助词。元：长。某：指周武王姬发。
（11） 遘：遇到。厉：危。虐：恶。
（12） 是：这时。丕子：读为布兹。兹是席名，布兹就是布席，举行祭祀，先须布席，所以布席就是助祭。
（13） 仁若：柔顺。考：巧。《史记》作巧。
（14） 材、艺：都指技术。
（15） 乃元孙：你们的长孙。
（16） 乃：始，初。命：见命，被命。
（17） 敷：普遍。
（18） 下地：人间。
（19） 祗：敬。
（20） 坠：丧失。宝命：指命于帝庭敷佑四方的使命。
（21） 即命：就而听命。
（22） 归：归于三王之所。
（23） 屏：收藏。
（24） 一：都。习：重复。
（25） 启：开。籥：藏兆书的锁钥。书：占卜的书。
（26） 体：兆形。
（27） 命：告。《释诂》：“命，告也。”
（28） 攸：所。俟：期待。
（29） 予一人：周公自称。
（30） 翼日：明日。瘳：病好了。
（31） 丧：死。《史记•封禅书》：“武王克殷二年，天下未宁而崩。”
（32） 管叔：名鲜。郑玄说：“周公兄，武王弟，封于管。”群弟：指蔡叔、霍叔。《逸周书•作雒解》说：“武王克殷，乃立王子禄父俾守商祀，建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。”
（33） 孺子：年幼的人，指成王。
（34） 辟：摄政为君。
（35） 居东：居在东土，指东征。
（36） 罪人：指武庚和三叔等。斯：乃。
（37） 鸱鸮：今存《诗•豳风》中。《诗序》说：“《鸱鸮》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《鸱鸮》焉。”
（38） 诮：责备。亦：只，只是。
（39） 秋：指“周公居东二年，罪人斯得”以后的秋天。
（40） 以：与，和。
（41） 偃：倒伏。
（42） 斯：荆
（43） 弁：礼帽，这里是戴上礼帽的意思。
（44） 说：祷告的祝词。
（45） 百执事：许多办事官员。
（46） 信：确实。
（47） 噫：唉。叹词。
（48） 冲人：年幼的人。
（49） 新：当作亲。马融本作亲。逆：迎接。
（50） 起：立起，伸起。
（51） 筑：用土培根。
【译文】
周灭商后的第二年，武王生了重病，身体不安。太公、召公说：“我们为王恭敬地卜问吉凶吧！”周公说：“不可以向我们先王祷告吗？”周公就把自身作为抵押，清除一块土地，在上面筑起三座祭坛。又在三坛的南方筑起一座台子。周公面向北方站在台上，放着玉，拿着圭，就向太王、王季、文王祷告。
史官就写了策书，祝告说：“你们的长孙姬发，遇到险恶的病。假若你们三位先王这时在天上有助祭的职责，就用我姬旦代替他的身子吧！我柔顺巧能，多材多艺，能奉事鬼神。你们的长孙不如我多材多艺，不能奉事鬼神。而且他在天帝那里接受了任命，普遍取得了四方，因此能够在人间安定你们的子孙，天下的老百姓也无不敬畏他。唉！不要丧失上帝降给的宝贵使命，我们的先王也就永远有所归依。现在，我来听命于大龟，你们允许我，我就拿着璧和圭归向你们，等待你们的命令；你们不允许我，我就收藏璧和圭，不敢再请了。”
于是卜问三龟，都重复出现吉兆。打开藏书的锁钥查书，竟然都是吉利。周公说：“根据兆形，王会没有危险。我新向三位先王祷告，只图国运长远；现在期待的，是先王能够俯念我的诚心。”周公回去，把册书放进金属束着的匣子中。第二天，周武王的病就好了。
武王死后，管叔和他的几个弟弟就在国内散布谣言。说：“周公将会对成王不利。”周公就告诉太公、石公说：“我不摄政，我将无辞告我先王。”周公留在东方两年，罪人就捕获了。后来，周公写了一首诗送给成王，叫它为《鸱鸮》。结果，成王只是不敢责备周公。
秋天，百谷成熟，还没有收获，天空出现雷电与大风。庄稼都倒伏了，大树都被拔起，国人非常恐慌。周成王和大夫们都戴上礼帽，打开金属束着的匣子，于是得到了周公以自身为质、请代武王的祝辞。太公、召公和成王就询问众史官以及许多办事官员。他们回答说：“确实的。唉！周公告诫我们不能说出来。”
成王拿着册书哭泣，说：“不要敬卜了！过去，周公勤劳王室，我这年轻人来不及了解。现在上天动怒来表彰周公的功德，我小子要亲自去迎接，我们国家的礼制也应该这样。”成王走出郊外，天就下着雨，风向也反转了，倒伏的庄稼又全部伸起来。太公、召公命令国人。凡大树所压的庄稼，要全部扶起来，又培好根，这一年的年成却是个大丰收。
