蘇米之蹟世争臨摹，予獨哂為效顰者，豈妄言無謂哉。蘇之點畫雄勁，米之氣勢超動，是其長也。蘇之穠聳稜側，米之猛放驕淫，是其短也。皆縁天資，雖勝學力。乃疎手不從心，藉此掩醜。譬夫優伶在塲歌喉不接，假彼鑼皷亂兹音聲，耳夫顰一也。西子以顰而加妍，東施效之而増醜何哉。西子眀眸皓齒光彩射人，閨情幽怨痛心攅眉，悽悽楚楚可憫可憐，是知顰乃其病非其常也。使其館娃宮中姑蘇臺上，懨懨悶悶蹙鎖蛾眉，夫差豈復見寵耶。東施本無麗質，妄自學其愁眉，反見陋媸，殊可憎惡。臨擬之士取長舍短，豈非善學者哉。
抑自周秦以後，逸少以前，専尚篆隸，罕見真行，簡朴端厚不皆文質兩彬，■〈垂夬〉勒殘碑無復完神可倣，逸少一出會通古今，書法集成模楷大定，自是而下優劣互差。試舉顯名今世遺蹟僅存者，拔其美善，指其瑕疵。庶取舍既明，則趨向可定矣。智永世南得其寛和之量而少俊邁之奇，歐陽詢得其秀勁之骨而乏温潤之容，褚遂良得其鬰壯之筋而鮮安閒之度，李邕得其豪挺之氣而失之竦窘，顔栁得其莊毅之操而失之魯獷，旭素得其超逸之興而失之驚怪，陸徐得其恭儉之體而失之頺拘，過庭得其逍遙之趣而失之險散。蔡襄得其宻厚之貌，庭堅得其提衂之法，孟頫得其温雅之態。然蔡過乎嫵重，趙専乎妍媚，魯直雖知執筆而伸脚桂手，體格掃地矣。蘇軾獨宗顔李米芾，復兼褚張蘇，似肥艷美婢擡作夫人，舉止邪陋而大足，當令掩口。米若風流公子染患癰疣，馳馬試劍而叫笑旁若無人。數君之外無暇詳論也。擇長而師之，所短而改之。在臨池之士玄鑒之精爾。
陸友仁《研北雜志》云：蔡君謨摹倣右軍諸帖，形模骨肉纎悉具備，莫敢踰軼。至米元章始變其法超規越矩，雖有生氣而筆法悉絶矣。予謂君謨之書。宋代巨擘蘇黄與米，資近大家學入傍流，非君謨可同語也。朱晦翁亦謂字被蘓黄冩壊，并筆法悉絶之言，兩語皆刻矣。數公亦有筆法不盡冩壊，體格多有踰越，葢其學力未能入室之故也。數君之中，惟元章更易起眼且易下筆，每一經目便思倣模，初學之士切不可看，趨向不正取舍不明，徒擬其所病不得其所能也。米書之源出自顔褚，如要學米，先栁入歐，由歐趨虞，自虞入褚，學至于是自可窺大家之門，元章亦拜下風矣。如前賢真蹟未易得見，擇其善帖精専臨倣，十年之後方以元章參看，庶知其短而取其長矣。若逸少《聖教序記》，非有二十年精進之功，不能知其妙亦不能下一筆，宜乎學者寥寥也，此可與知者道之。
