有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为?”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食?”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖。且尽，把核于手，解肩上馋，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎处。万目攒视：见有勾萌出，渐大，俄成树，枝叶扶苏，倏而花，倏而实；硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以馋伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。
初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所依散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。异史氏曰：“乡人愤愤，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不逞。诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪。”
【译文】
有个乡下人在集市上卖梨，梨很香很甜，可售价昂贵。有个和尚拿着破手巾穿着棉僧袍，在梨车前乞讨。乡下人呵叱他，他也没有离开；乡下人生气了，又对他怒喝和辱骂。和尚说：“一辆车装几百个梨，老僧仅仅乞讨其中的一个，对居士您来说也没受多大损失，为什么动怒呢?”旁观者劝乡下人舍掉一个不好的梨让和尚离开，乡下人执意不肯。一个店铺里的小伙计，感到话多耳烦，就拿出钱来买了一个，递给和尚。和尚礼拜致谢。对大家说：“出家人不懂吝惜。我有好梨，让我拿出来请客。”有人说：“既然你有梨，为什么不自己吃?”和尚说：“我只是需要这梨核作种子。”于是捧着梨大吃起来。将要吃完的时候，手里攥着核，解下肩上背着的长铲，在地上挖个几寸深的坑，把梨核放在里面又用土盖好，向集市上的人要热水浇灌。爱管闲事的人从临街店铺要宋了滚烫的水，和尚接过来浸泡掘了坑的地方。很多人注目观看：看见钩形的嫩芽出土了，渐渐长大了，一会儿成了树了，枝叶繁茂了，很快开了花，很快结了果；结的果硕大芳香，嘀里嘟噜挂满了树。和尚就挨近树头摘梨送给围观者，一会儿就送光了。发放停止，和尚就用铲砍树，咣当咣当砍了好长时间，才砍断；带着树叶扛在肩上，不慌不忙缓步离去。原先，和尚作法的时候，乡下人也掺杂在人群里站着，伸长脖子盯盯地看，竟然忘了他的本业。和尚离去以后，才回头看顾自己的车，可梨已空无一个。这才醒悟刚刚和尚散发的梨，都是自己的。又细看车上的一根车把丢了，是新凿断的。心里极为愤恨。急忙随后追赶和尚，拐过墙角，原来凿断的车把丢弃在墙下，才知道所砍的梨树干，就是这根车把。和尚不知跑到哪里去了。全集市的人都在大笑。
异史氏说：“乡下人糊涂，傻样儿活灵活现，他受到市上人的讥笑，是有道理的。常见乡中无官而富有的财主，好朋友来向他讨求些口粮，他就显出恼怒的样子，并且计算说：‘这可是好几天的用度啊。’有人劝他为一场危难事解围，为一个孤苦人供餐，他便又显出气愤的样子，计算说：‘这可是十个人、五个人的饭食啊。’甚至于在父子兄弟间，也要斤斤计较蝇头蠓翅般的小利。等到淫邪赌博迷住心窍时，则又倒空钱袋也不吝惜；刀锯架在脖子上，则赎买性命都米不及。诸如此类，真是说不胜说；愚昧的乡下人，又哪里值得惊怪呢。”
