长清僧，道行高洁。年七十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去，至河南界。河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，堕毙。魂适相值，翕然而合，遂渐苏。厮仆还问之。张目曰：“胡至此!”众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此!”家人以为妻，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。
数日后，忽思少步，众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦。悉卸绝之。惟问：“山东长清县，知之否?”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓新瘳，未应远涉。不听，翼日遂发。抵长清，视风物如昨，无烦问途，竟至兰若。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。乃曰：“老僧焉往?”答云：“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽，宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。既归，灰心木坐，了不勾当家务。居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子：“我即汝师。，，众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗。金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃；年仅而立，而辄道其八十余年事。
异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉!”
【译文】
长清县僧人，道高行洁。七十多岁仍然健康。一天，跌倒不起，寺里众僧跑来援救，他已经去世了。老僧不知自己已死，灵魂飘飘离去，来到河南省界内。河南有个已故豪绅的公子，带领十多个骑马的人，控着鹰猎捕野兔。马惊奔不止，公子坠马而死。僧人灵魂恰好与公子尸体相遇，一下子就合在一起，于是慢慢苏醒了。仆役们围着慰问。公子睁开双眼说：“怎么来到这里！”众人挽扶回家。进了门，敷粉描眉的女子，纷纷聚拢关心慰问。公子非常惊骇说：“我是僧人，怎么来到这儿!”家里人认为他在说胡话，就共同恳切地启发他醒悟。他也就不自己申辩和解释，只是闭上眼睛不再说话了。给他糙米饭他就吃，给酒肉就拒绝。夜晚独自歇息，不要妻妾陪伴。几天之后，忽然想稍稍走一走，众人都高兴了。外出以后，稍一停下，众仆人立即纷纷走过来，送上钱粮帐簿，纷纷请求审理。公子以病体疲倦为托辞，一概推卸拒绝。只是问：“山东长清县，知道吗?”一起回答：“知道。”公子说：“我愁闷无聊，要到长清去游览，应当立刻办理行装。”众人以为病愈不久，不该走远路。公子不听从，次日就出发了。到达长清，所见风光景物好像昨日一样，不劳问路，竟自来到僧寺。几个徒弟见贵客到来，拜见很是恭谨。公子问道：“老和尚到哪里去了?”徒弟回答：“我们的师傅早已逝世。”问坟墓所在。群僧把公子领到那里，只见三尺孤坟，荒草还没有盖满坟头。众僧人不知公子有什么用意。而后公子备马要回家了，嘱咐众僧人说：“你们的师傅是守戒律重操行的僧人，他的遗书遗训，应该谨慎恭敬地遵守，不要使之遭到破坏。”众僧人连连称是。公子就走了。回家以后，心如死灰坐同枯树，绝不管理家事。
住了几个月，自己溜出门逃走了，一直来到旧日的寺庙。对徒弟们说：“我就是你们的师傅。”众僧人对他如此荒谬感到惊疑，互相注视而嘻笑。公子便述说还魂的由来，又说一生的所作所为，完全符合事实。众人才相信，就请他坐在原来的矮榻上，和平时一样侍奉他。日后公子家里多次打发车马来，哀求乞请他回去，但他毫不理睬。又过一年多，夫人派遣管家来到寺中，馈赠很多东西。金银绸缎公子都不收，只接受棉衣长袍一套而已。朋友有时来到寺庙所在的乡里，怀着敬意去看他。见到的人沉默寡言诚实厚道，年仅三十，却总说他八十多年的事。
异史氏说：“人死灵魂就散了，有魂行千里而不散的，只是由于本性坚定。我对那僧人，不以他再生为奇，而以他进入繁华奢靡的境地，却能拒绝俗情、逃遁尘世为奇。如果眼睛一走神，则美色夺心，就会有求死而不可得的了，何况求为僧人呢!”
