夏商，河间人。其父东陵，豪富侈汰，每食包子，辄弃其角，狼藉满地。人以其肥重，呼之“丢角太尉”。暮年，家綦贫，日不给餐。两肱瘦，垂革如囊，人又呼“募庄僧”――谓其挂袋也。临终，谓商曰：“余生平暴殄天物，上千天怒，遂至饥冻以死。汝当惜福力行，以盖父愆。”商恪遵治命，诚朴无二，躬耕自给。乡人咸爱敬之。富人某翁哀其贫，假以资，使学负贩，辄亏其母。愧无以偿，请为佣。翁不肯。商瞿然不自安，尽货其田宅，往酬翁。翁诘得情，益怜之，强为赎还旧业，又益贷以重金，俾作贾。商辞曰：“十数金尚不能偿，奈何结来世驴马债也?”翁乃招他贾与偕。数月而返，仅能不亏。翁不收其息，使复之。年余，货资盈荤，归至江，遭飓，舟几覆，物半丧失。归计所有，略可偿主，遂语贾曰：“天之所贫，谁能救之?此皆我累君也!”乃稽簿付贾，奉身而退。翁再强之，必不可，躬耕如故。每自叹曰：“人生世上，皆有数年之享，何遂落拓如此?”
会有外来巫，以钱卜，悉知人运数。敬诣之。巫，老妪也。寓室精洁，中设神座，香气常熏。商入朝拜讫，巫便索资。商授百钱，巫尽内木筒中，执跪座下，摇响如祈签状。已而起，倾钱入手，而后于案上次第摆之。其法以字为否，幕为亨。数至五十八皆字，以后则尽幕矣。遂问：“庚甲几何?”答：“二十八岁。”巫摇首曰：“早矣!早矣!官人现行者先人运，非本身运。五十八岁，方交本身运，始无盘错也。”问：“何谓先人运?”曰；“先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸未尽，则后人亦受之。”商屈指曰：“再三十年，齿已老耄，行就木矣。”巫曰：“五十八以前，便有五年回润，略可营谋。然仅免饥寒耳。五十八之年，当有巨金自来，不顶力求。官人生无过行，再世享之不尽也。”
别巫而返，疑信半焉。然安贫自守，不敢妄求。后至五十三岁，留意验之。时方东作，病痞不能耕。既痊，天大旱，早禾尽枯。近秋方雨，家无别种，田数亩悉以种谷。既而又旱，养菽半死，惟谷无恙，后得雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷资，小权子母，辄小获。或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶茸墙垣，掘地得铁釜。揭之，白气如絮，惧不敢发。移时，气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，秤计一千三百二十五两。窃议巫术小舛。邻人妻入商家，窥见之，归告夫。夫忌焉，潜告邑宰。宰最贪，拘商索金。妻欲隐其半，商曰：“非所宜得，留之贾祸。”尽献之。宰得金，恐其漏匿，又追贮器，以金实之，满焉，乃释商。居无何，宰迁南昌同知。逾岁，商以懋迁至南昌，则宰已死。妻子将归，货其粗重。有桐油若干篓，商以直贱，买之以归。既抵家，器有渗漏，泻注他器，则内有白金二铤。遍探皆然。兑之，适得前掘镪之数。商由此暴富，益赡贫穷，慷慨不吝。妻劝积贻子孙，商曰；“此即所以遗子孙也。”邻人赤贫至为丐，欲有所求，而心自愧。商闻而告之曰：“昔日事，乃我时数未至，故鬼神假子手以败之，于汝何尤?”遂周给之。邻人感泣。后商寿八十，子孙承继，数世不衰。
异史氏曰：“汰侈已甚，王侯不免，况庶人乎!生暴天物，死无含饭，可哀矣哉!幸而鸟死鸣哀，子能干蛊，穷败七十年，卒以中兴；不然，父孽累子，子复累孙，不至乞丐相传不止矣。何物老巫，遂发天之秘?呜呼!怪哉！”
【译文】
夏商是河间府的人。他的父亲夏东陵，极其富有而奢侈放纵，往往在吃包子的时候，就把包子的上角扔了不吃，弄得地上杂乱不堪。人们因为他身体既胖，体重又沉，就把他叫作“丢弃包子上角的太尉”。到了晚年，家境很是贫困，每天的饭都没有了。两只胳膊瘦得很厉害，垂下来的皮像个小口袋。人们又叫他作“到村庄去化缘和和尚”――这是说他带着口袋呀。到他临死的时候，他对儿子夏商说道：“我这一辈子糟踏损害了上天哺育的万物，上面触犯了老天爷的震怒，于是使我因饥寒而死啊。你应当珍惜幸福用力做事，以便能赎回你父亲的罪过。”夏商严格遵守父亲临终之前清醒的时候所留下的遗言，诚实朴拙，没有两个心眼，用自己的劳动养洽自己。乡亲们都喜欢他并敬重他。有钱人家的某位老先生怜悯他的贫穷，就借给他钱，让他学着外出做买卖，可是一做买卖就把本钱亏空进去了。夏商羞愧没法偿还人家，就请求给人家当雇工。老先生不答应这么做。夏商惶恐得心里不安，把家里的田地和房子都卖掉，拿着钱去偿还老人家。老先生问明白了真实情况，就更加怜悯他，强着替他把卖出的产业都赎了回来，并再次借给他更多的钱，让他去经商。夏商辞谢说：“十几两金子我尚且偿还不起，怎么还能去借来世当牛做马才成偿还的欠债呢?”老先生又招来其他的商人和他一块儿出去经商。过了几个月回来，仅仅能够没有亏本罢了。老先生不收他的利息，让他再出去经商。过了一年多了，购买的货物，装满了一车，回家时来到江边坐船，遇到大风，船差一点就翻了，货物损失有一半。到家算一下剩下的东西，大体上够偿还给老先生了，就对同去经商的人说道：“天老爷让你过穷困的日子，谁又能够搭救你呢?这些都是我连累了你们啊！”就查了查帐簿把欠钱交给了和他一道去做买卖的人，恭敬地从商人堆里退出了。老先生再强求他去经商，他说什么也不干了，还是像过去那样在家里种地。他常常自己叹息说：“人生活在世界之上，都有那么几年的享受，为什么我就会落魄得这样惨重呢?”
正赶上从外地来了一人巫师，能用钱来占卜，全能了解人的命运好坏。夏商恭敬地去拜访巫师。巫师是个老太婆。她住的屋里精致清洁，中间摆设一个神座，常常熏着香气。夏商进到屋里朝拜完了巫师之后，巫师就向他索求钱财。夏商给了他一百个钱，巫师都把它放进了一个木筒里面，拉着他的手一道跪在座位的下面，摇响那个木筒，像是在求签的样子。过了一会儿巫师站起来，把钱都倒进了手里，之后把一个一个的钱按次序摆在桌子上面。他的方法是，拿钱的正面有字的一面，当做坏卦。钱没有字的背面，当做是好卦。巫师数到了第五十八钱，都是有字的正面，以后又全部是钱的背面了。巫师又问夏商：“你的年龄多大了?”他回答说：“今年二十八岁了。”巫师摇摇头说道：“太早了!太早了!官人你现走的是你前代人的命运，不是你本人的命运。在你五十八岁的时候，才能走到你本人的命运上，那时就没有反复变化了。”夏商问道：“什么叫做前代人的命运呢?”巫师回答说：“前一代的人做了积善的事情，他的福气还没有享受完了，那么后代人就继续享受；前一代的人干了不善的事情，他受到的灾祸还没有完了，那么代后代人也要接着遭罪呀。”夏商屈指一算说道：“再过三十年，年纪已经老了，快要死了。”巫师说道：“在五十八岁以前，就有五个年头的命运可以回旋，粗略还是可以想想办法的。不过也仅仅能够免掉忍饥挨饿罢了。到了你五十八岁那一年，会有一大块金子来找你，不用你费劲去寻求。官人你活着的时候没有错误行为，再过一代就享受不完了。”和巫师告别之后就回到家里，一半相信，一半又怀疑。但是他安于贫贱，自己能够把握住自己，不敢有非份的需求。后来到了五十三岁的时候，就留心检验一下。当时正在春耕大忙，可是他得了疟疾不能去耕地了。等到病好之后，天又大旱，早期播种的禾苗都干枯死了。快到秋季的时候正遇到下雨，家里没有别的种子，那几亩田地就全种了谷子。可是过后又旱起来，荞麦和大豆都旱得半死不活的，只有谷子没有任何损害，等到后来下了雨，谷子生机勃发，丰收加倍。这样来年春季的饥荒，他家没有挨饿。夏商因此就很信服巫师，向老先生借了一笔钱，作个小买卖，就获得小一点的收获。有人劝他做个大买卖，夏商不愿意做。等到了五十七岁的那一年，偶然修理一下墙壁，一挖到地下就得到一个铁锅。揭开一点，一股白气像棉絮那样冒了出来，惊慌得不敢把锅打开了。过了片刻，气都出完了，一看，有装得满满的一坛子银子。夫妻二人一块儿把它搬出来，用秤一称，共有一千三百二十五两。心里偷偷一琢磨，巫师的法术还有小小的差错。邻居家的妻子来到商家，偷偷地看见了银子，回去就告诉了她的丈夫。那个丈夫很忌妒，就把这件事暗中报告了县官。这个县官最为贪婪，抓住夏商就向他要银子。夏商的妻子想要隐瞒下一半儿，夏商说道：“不是我们所应该得到的东西，留了来只能招致祸患。”于是就把银子都献了出来，县官得了银子，又恐怕夏商会遗漏一些偷藏起来，就又追查收藏银子的器物，就用银子装进坛子里，果然满满的，才把夏商放了出来。过了一段时间，县官升任南昌府的同知。过了一年，夏商因为做买卖到了南昌，那个县官已经死了，县官的妻子将要回归老家，就把一些又粗又重的东西卖掉。其中有桐油若干篓，夏商看到它的价钱很低，就买了带回家来。到了家之后，油篓发生渗漏，就把桐油倒到其他容器里了，可那些油篓里面有两锭白金。每个油篓都查看了之后，篓篓都是这样的。一折算，正好抵得上前一次挖出银子的数目。夏商从这之后就突然富裕起来，也更加救济贫穷的人，慷慨施舍，一点都不吝惜。妻子劝说他积蓄一些留给子孙，夏商说道：“这就是用来遗留给子子孙孙的。”那个邻居穷得厉害以致做了叫花子，想要向他求助，而心里很是感到羞愧。夏商听到之后告诉邻居说：“过去的事情是因为我的好运还没有到来，所以鬼神用你的手使我破坏的，对你说来，又有什么罪过呢?”于是就全面地接济他。邻居被感动得痛哭流涕。后来夏商活到八十岁，子子孙孙继承了他的家业，经过好几代也没有衰败下来。
异史氏说：“奢侈浪费已经很过份了，王侯都在所难免，何况普通百姓呢!活着的时候，任意糟踏自然界的万物，死的时候，连装装样子的那一碗饭都吃不上，是令人悲哀的呀!多亏“鸟之将死，其鸣也哀”，儿子的贤德能够掩盖父母的罪恶，在穷困破败了七十年之后，终于还能够兴旺起来；不然的话，父辈的罪孽，累及儿子，儿子的罪孽又累及孙子，不至叫花子世代相传是不会停止的。这是一个什么样的老巫师啊，能够揭示上天的秘密?噢!令人奇怪呀!”
