若有人兮山之阿，〔有人，谓山鬼也。阿，曲隅也。〕被薜荔兮带女萝。〔女萝，菟丝也，言山鬼彷彿若人，见山之阿，被薜荔之衣，以菟丝为带也。薜荔、菟丝，皆无根，缘物而生。山鬼亦奄忽无形，故衣之以为饰也。〕既含睇兮又宜笑，〔睇，微盻也。言山鬼之状，体含妙容，美目盻然，又好口齿而宜笑。〕子慕予兮善窈窕。〔子，谓山鬼也。窈窕，好貌也。《诗》云：窈窕淑女。言山鬼之貌，既以姱丽，亦复慕我有善行好姿，是故来见其容也。〕乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。〔辛夷，香草也。言山鬼出入，乘赤豹，从神狸，结桂与辛夷，以为车旗。言有香絜也。〕被石兰兮带杜衡，〔石兰、杜衡，皆香草也。〕折芳馨兮遗所思。〔所思，谓清絜之士，若屈原者也。言山鬼脩饰众香，以崇其神。屈原履行清絜，以厉其身，神人同好，故折香馨相遗，以同其志也。〕余处幽篁兮终不见天，〔言山鬼所处，乃在幽昧之内，终不见天地，所以来出，归有德也。或曰：幽篁，竹林。〕路险难兮独后来。〔言所处既深，其路阻险又难，故来晚暮，后诸神。〕表独立兮山之上，〔表，特也。言山鬼后到，特立於山之上，而自异也。〕云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，〔言山鬼所在至高，云出其下，虽白昼，犹冥晦。〕东风飘兮神灵雨。〔飘，风貌也。《诗》云：匪风飘兮。言东风飘然而起，则灵应之而雨。以言阴阳相感，风雨相和。屈原自伤独无和也。〕留灵脩兮憺忘归，〔灵脩，谓怀王也。〕岁既晏兮孰华予？〔晏，晚也。孰，谁也。言己宿留怀王，冀其还己，心中憺然，安而忘归。年岁晚暮，将欲疲老，谁当复使我荣华也。〕采三秀兮於山间，〔三秀，谓芝草也。〕石磊磊兮葛蔓蔓。〔言己欲服芝草以延年命，周旋山间，采而求之，终不能得。但见山石磊磊，葛草蔓蔓。或曰：三秀，秀才之士隐处者也。言石葛者，喻所在深也。〕怨公子兮怅忘归，〔公子，谓公子椒也。言所以怨公子椒者，以其知己忠信，而不肯达。故我怅然失志，而忘归也。〕君思我兮不得閒。〔言怀王时思念我，顾不肯以閒暇之日，召己谋议。〕山中人兮芳杜若，〔山中人，屈原自谓也。〕饮石泉兮荫松柏。〔言己虽在山中无人之处，犹取杜若以为芬芳。饮石泉之水，荫松柏之木，饮食居处，动以香絜自脩饰。〕君思我兮然疑作。〔言怀王有思我时，然谗言妄作，故令狐疑者也。〕雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，〔言己在深山之中，遭雷电暴雨，猿号狖呴，风木摇动，以言恐惧失其所也。或曰：雷为诸侯，以兴於君。云雨冥昧，以兴佞臣。猿狖善鸣，以兴谗言。风以喻政，木以喻人。雷填填者，君妄怒也；雨冥冥者，群佞聚也；猿啾啾者，谗夫弄口也；风飒飒者，政烦扰也；木萧萧者，民惊骇也。〕思公子兮徒离忧。〔言己怨子椒不见达，故遂忧愁。〕
