吉水罗念庵先生以议大礼不合去之，屡诏不起，居讲学务敦实践，接引四方有志之士，孜孜不倦。嘉靖末郭希颜以“放弃佚臣仗畎亩不忘君”之义上疏，□储贰，朝廷恶其希功干进，处以极刑。先生闻之，□感动，因思昔人薰膏之讥，遂禁趾不逾中国者十，诸缙绅皆谢绝之。岁癸丑，杨继盛在武选，谓严嵩当国，专权稔祸，发其十恶五奸曰：臣居兵曹，以讨贼为职。嵩盗权窃柄，误国殃民，天下一大贼也。卒以危言就戮。刘仕义曰：念庵知道者也，二公其贤智之过矣。昔唐中宗时，处士韦月将上书告武三思潜通宫掖，必为逆乱，上大怒命斩之，《朱子纲目》书曰：杀处士韦月将。刘友益书法曰：月将退处山林，而与闻宫掖之事，出位甚矣。书处士病之也。然则郭公宁能免于朱子之议乎？《庄子》曰：庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。邵子曰：此君子思不出其位，素位而行之意也。然则杨子宁能免于越俎之嫌乎？大抵君子不贵于死谏，贵于有以善其死。观于《春秋》之书，泄冶无褒辞，其旨深矣。是虽视世之梯突脂韦，循默苟容者为贤，然以中道律之，宁不深为君子惜耶？
