县邑二字古不通称,不同制,《周礼》曰:四井为邑,四甸为县。郑玄注:县,方二千里,县,自王城三百里外至四百里曰县。《周书》作雒篇曰:千里百县。谓县方十里。《礼记》、《左传》注:邑皆四井。但《传》言邑多不同,如叔段请制曰:岩邑也。凡以地著皆称邑。郑人以随州蓼伐楚<门斫>廉曰:“日虞四邑之至也”,与夫“敝邑”之类。国例称邑,又曰:凡邑有宗庙,先君之主曰都,无曰邑。则初无四井限也。若温,栾豹之邑,范文子欲之,曰:温,吾邑也。昭五年《传》曰:韩赋七邑,皆成县也。《史记》言晋六卿欲弱公室,遂以法尽灭其族,而分其邑为十县,各令其子为大夫,则县邑在春秋已相混。战国秦封卫鞅商於十六邑。按商於为宏农县名,则鞅封邑特宏农县六十四井地尔。周亡,赧王献邑三十六于秦武公,尝谓楚令尹子昭曰:西周之地绝长补短,不过百里,窃疑亦四井之邑。班固汉史剖析尤明,《汉书•高帝》曰:沛丰邑中阳里人。应劭注曰;沛,县也;丰,其乡也。师古注:沛者,秦泗水属县;丰者,沛之聚邑。又沛公入关,使人与秦吏行县乡邑告谕之,故知邑系于县,六年令天下县邑城。师古注:县之与邑皆令筑城。十二年上击黥布,还过沛,及去,父老空县,皆之邑奉献。县邑在汉初实为二,意其时井邑之制犹有存者。按商鞅变秦,并诸小乡都邑为县,县一令,而古制尽亡。《诗》、《书》言夏邑、商邑、丰邑。《易》曰:改邑、黄帝邑涿鹿、舜所居成邑,《论语》:十室之邑,千室之邑。师古训;聚邑是已指人众聚居处言之。《韵释》:郡者,郡聚也;县者,悬也,悬于郡之谓县。县系于郡,秦制明矣(《左传》哀二年赵简子誓众曰:克敌者上大夫受县,下大夫受郡。则古县大于郡,而郡名亦不始秦)。又参上古先王惟以州统国,《尚书》:益、稷州十有二师。郑玄注:一师领百国,州十有二师,则每州千二 百国。班固述井地法曰:五国为属,十国为连,二十国为卒,二百一十国为州。《礼记•王制》亦曰:州建百里之国。《周礼》以星土辨九州之地,封域皆有分星。郑玄注:凡州是大界,其中封国各有限域,是公、侯、伯、子、男之国散布九州之间。而州大国小也,故黄帝画野分州,言得百里之国万区,《易》称先王建万国,《书》言协和万邦。以见古但九州、十二州,而国则无限。周衰,列国转相吞灭,国之大者遂连城数十,战国通天下为七国,于是国之名大于州。秦惩封建,析国为郡,古三十六,汉晋以来递变而小之,复有郡国之号,州之名遂布天下,所谓国者,并所统州郡名之。