廪牺令王尧上封事准礼诸侯九推，今之刺史，古之诸侯，今刺史无籍田处，不可以训农。
汉书十志，农为有国之基，洪范九畴，食是生人之命。由是古之圣主，躬事三推，昔者明王，亲行万乘。鼍鼓振地，鸾舆动天，耸凤盖以来云，建龙旗而拂日。青坛岳立，翠幕烟平，百司于是骏奔，三公以之肃事。绀辕黛耜，克臻应劭之仪，绿耦朱纮，允备曹褒之礼。周宣王之寝废，自有前讥，汉文帝之遵崇，斯为后则。王尧职参廪署，位掌甸师，钦承北极之尊，只奉东郊之典，欲使载芟之咏，无替于前修，保介之容，有崇于古训。潘岳创赋，备陈执耒之端，曹植为文，具述躬耕之美。以今之刺史，古之诸侯，既称字养之官，实曰教人之首。若令劝沮，必在躬亲。此虽识于朝三，犹未闻于暮四。只若坛飞羽爵，便为劝稼之方，门列春牛，即是趋农之候。更施别法，于是为烦。
皇后亲蚕，诸侯之小君，古者亦有蚕室，今废其事，不可以率下。
平土就蚕，彰乎曩烈，亘山成茧，著自前书。爰崇黻冕之宜，遂展鞠衣之范。暨乎姑洗应律，甲乙司辰。鸣鸠醉椹之朝，戴胜降桑之日，鸳帷就列，一十四位导其前，鷩服斯临，百二十官随其后。銮镳顺动，翠盖郁其参差，凤辖徐飞，翟羽纷其容裔。懿筐是执，柔桑是攀，劝以儿女之蚕，收其园客之茧。三盆事毕，可献之于王公，五[六]服功成，可陈之于宗庙。昔三王季末，五霸陵迟，礼乐自出于诸侯，征伐不由于天子，遂令列国命妇，窃三宫之礼容，连伯嫔嫱，僭九重之秘式。圣朝八纮同贯，四海为家，芟往帝之浇风，削前王之弊政。自我作古，何礼之拘，化俗调氓，斯为折中。王尧所请，理未通方，如愚所裁，告记为允。
