善行师行军者必整。整者，居则有礼，动则有威；进不可御，退不可追；前后应节，左右应麾；与之安，不与之危。其众可合而不可离，可用而不可疲也。是故不整而嚣，郄至料其必克（晋伐楚，晋大夫郄至曰：「楚军陈而不整，在阵而嚣，各顾其后，莫有斗心，必克之。」败于鄢陵。）；旗靡辙乱，曹刿决其可逐。（鲁庄公与齐师战于长勺，齐师败绩。公将驰之，刿曰：「未可。」下视其辙，登轼而望之。曰：「可矣。」遂逐齐师。既克，公问其故。曰：「大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」）兵顾可不整耶？夫一人之身，举百万之众，俛首伏喙，束肩敛息而莫敢仰视，法制整也。故匹夫忽操兵权，申之以法令，威之以赏罚，人未敢有逆其命者。整之时义大矣哉！考得
孙武子以兵法见吴王阖庐。阖庐曰：「子之兵法，可试以妇人乎？」曰：「可」于是出宫人百八十人，分为二队，以宠姬二人为队长。武令之曰：「前视吾心，左视左手，右视右手，后视吾背。」妇人曰：「诺。」于是皷之右，妇人大笑。孙子曰：「约束不明，申令不熟，将之罪也。」三令五申而皷之左，妇人大笑。孙子曰：「约束不明，申令不熟，将之罪也。既已明而不如法，吏士之罪也。」乃斩左、右队长。于是复皷之，妇人左右前后跪起皆如法，无敢出声者。孙子报曰：「兵既整齐，惟王所用，虽赴水火可也。」
汉韩信为大将军，与诸将约，曰：「明晨齐赴教场。」监军殷盖午后方到。信曰：「岂不闻受命之日忘其家，临军约束则忘其亲，援抱皷则忘其身！」召军正问之。曹参曰：「期而后至者，斩。」令斩之。盖求救于汉王，王遣郦生赦之，驰入军门。信曰：「军中不驰，驰者斩。」郦生有王命，免罪。引马之人与殷盖同斩于辕门外，三军股栗。信又令众曰：「前军视吾心，后军视吾背，左军视左手，右军视右手，中军视额，但动者即行。」时樊哙在左军，挥之不动。信曰：「约束不明，申令不熟，主将之罪也。」又三命五申之。哙仍前不动，信令縳而斩之。汉王命萧何往救之。何至军门，下车步进，传王命，信方赦哙。
汉文帝时，匈奴入边，以周亚夫军细柳营。帝亲劳军至营，军吏披甲，执锐兵刃，弓弩持满。天子先驱至，不得入。曰：「军中闻将军令，不闻天子诏。」帝使持节诏曰：「吾欲劳军。」亚夫传言开壁门，谓军骑曰：「将军约，军中不得驰驱。」天子按辔徐行。至营中，为动容，式车曰：「真将军也。」
孙坚起兵，与官属会饮于鲁阳城东。董卓步骑数万突至。坚方行酒谈笑，整顿部曲，无得妄动。后骑渐益，坚徐罢坐，导引入城，乃曰：「向坚所以不即起者，恐兵相蹈藉，诸军不得入耳。」卓兵见其整，不敢攻而还。
魏将徐晃与诸将分垒列营。曹公按行诸营，士卒咸离阵而观，独晃营齐整，将士车骑不动。曹公曰：「徐将军可谓有亚夫之风也。」
唐文德皇后之葬，段志玄与宇文士及分统士马出肃章门。太宗夜使宫官至二将军所，士及开营纳使者。至志玄营，闭门不纳。曰：「军门不可夜开。」使者曰：「此有天子勅。」志玄曰：「夜中不辨真伪。」竟停使者至晓。太宗闻而叹曰：「此真将军也，周亚夫无以加焉。」
