考信录-卷二经传祀通考 △‘於太庙’非祭文王-子部

    按：《春秋》之辞别嫌明微。但系以‘太庙’而不异其文，则亦但於周公而非於文王可知也。《春秋》书‘’者二，书‘’者二，书‘尝’者一。尝皆不书其庙而独书者，盖尝同日而祭，不仅一庙，而或直或，不系以庙则不可知其为谁何。由是言之，太庙群庙皆有祭，而非特制此以祭始祖所自出之帝也明矣。若专以祭始祖所自出，则但书足矣，何必云‘於太庙’乎！

    一，祭未书於《经》而但见於《左传》者三，皆群庙之祭，亦无祭始祖之父之事。

    ‘春，将於武公，戒百官。……二月癸酉，。叔弓氵位事，入而卒；去乐卒事。’（《左传》昭公十五年。按：此经文云‘有事於武宫’，则凡《经》言‘有事’者皆也。但於《经》无明文，故俱不载）

    ‘将於襄公，万者二人；其众万於季氏。’（《左传》昭公二十五年）

    ‘辛卯，於僖公。’（《左传》定公八年）

卷二 经传祀通考 △‘於太庙’非祭文王

卷二经传祀通考 △‘於太庙’非祭文王